第三部分 2022年课标新增篇目-【中考123】2024年中考全程复习测试卷语文(齐齐哈尔专版)

2024-02-05
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专题文言文阅读 2022课标新增篇目 (二十二) 得道多助,失道寡助 原文译文 注释 天 时”不如 地利2, ①天时:指天然的时运,自然形成 有利于作战的天然时运,比不上有利于作战的地理形势: 的时运,机会:一说有利于作战 的天气和时令。 地 利不如 和3。 ②地利:有利于作战的地理形势。 有利于作战的地理形势,比不上作战中众人的团结一 致 ③人和:众人的团结一致。 三里之城,七里之郭5, ④三里之城:方圆三里的内城。 环而攻之 ⑤郭:外城。在城外加筑的一 (比如一座小城)方圆三里的内城,方圆七里的外城,四面包围起来攻打它 道城墙。 而不胜 夫⑦ 环 而攻之,必有得 6环:围。 却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定有得到有利于作战的 ⑦夫(0):句首发语词,表示将要 发表议论。 天时者矣,然而不胜者,是 天时 ⑧城:城墙。 天然时运了,可是却不能够取胜,这是因为有利于作战的天然时运 ⑨池:护城河。 0兵革:泛指武器装备。兵,兵器。 不如 地利也。城非不高也,池”非不深也, 革,皮革制成的甲、胄、盾之类。 比不上有利于作战的地理形势啊。城墙不是不高,护城河不是不深, ①坚利:指装备精良。坚,坚固。 利锋利,锐利 兵革”非不坚利"也,米粟非不多也,委而去之B,是 2米粟(sù):泛指粮食。粟,谷。 武器装备不是不精良,粮食不是不多,弃城而逃,这是因为 3委而去之:意思是弃城而逃。 委,放弃。去,离开。 地利不如人和也。故日:域民 域民不以封疆之界:意思是,使 地理的优势比不上众人团结一致啊。所以说:使人民定居下来(而不迁到 人民定居下来(而不迁到别的地 方去),不能靠疆域的边界。 不以封之界“,固国不以山溪之险,威 ⑤固国不以山溪之险:巩周国防不 别的地方去),不能靠疆城的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑 能靠山河的险要。 6威天下不以兵革之利:震慑天下 天下不以兵革之利。得道者 多 助, 不能靠武器的锐利。 天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主,帮助支持他的人就多: 得道:指能够施行治国的正道, 即行仁政。 失 道者 寡 助。寡助 之至”, 8弃:少。 不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点, 0至:极点。 亲戚:内外亲属,包括父系亲属 亲戚畔之;多 助之至,天下 顺之。以 和母系亲属。 连亲人都会背叛他:帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。凭着 胖:同“叛”,背叛。 2顺:归顺,服从 天下之所顺,攻亲戚之所畔,故 ②君子:这里指能行仁政的君主, 天下归顺他的条件,去攻打连亲人都背叛的寡助之君,所以能行仁政的 即上文所说的“得道者”。 君子3有不战,战必胜矣。 君主不战则已,战就一定能胜利。 见此图标微信/料音扫码 领取资料助力中考对话中考提分辅导老师 95 语文·精练本2 :主旨归纳 本文通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用,得 出了“得道多助,失道赛助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。 本课中考命题热点 【热点解读】 ①对“天时”“地利”“人和”的理解:①文中的“天时”指有利于作战的天气、时令:②“地利”,地理优势, 文中具体指城高、池深、武备精良、粮食充足,可宽泛地理解为“物质条件的优势”:③“人和”,作战时 人心一致,内部团结,文中具体指“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。本文通过对“天时” “地利”“人和”三个条件的比较,着重强调了“人和”对战争胜利的决定性作用。 ②论证方法及作用:①举例论证。举了城很小,攻城者攻势极猛并占有战斗的主动权却不能取胜的例 子,论证了“天时不如地利”的观点:举了守方有利条件,城高、池深,武器装备精良、粮食充足,但结果 却是弃城而逃的例子,得出“地利不如人和”的结论。②对比论证。通过“寡助之至”会众叛亲离,与 “多助之至”则天下归顺这一反一正的例子,对比得出君王行仁政、得民心,可以战无不胜的结论。 ③道理论证。通过“域民”“固国”“威天下”的例子,得出君王行仁政、得民心,可以战无不胜的结论。 ③仁政思想:文中的“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”,否定了“封疆之 界”“山溪之险”“兵革之利”这三个要素,突出了“人和”的重要性。“人和”的实质是要施行仁政,即 “得道”。说明只有施行仁政,才能安定人民、巩固国防、震慑天下。 【思考探究】 ④熟读并背诵《得道多助,失道寡助》,结合课文内容说说你对“得道者多助,失道者寡助”的理解,并分 别另举一两个事例来证明这个观点。 【答案】“得道者多助,失道者寡助”是说,施行仁政的君主会得到广泛的拥护,不行仁政的君主则会失 去民心。 周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时,“笃仁,敬老,慈少”,礼贤下士,善养老 者,所以人民拥护,贤士归心,

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