文言文 14《马说》 (解析版+原卷版)-2024年中考语文文言文记诵必备

2024-01-08
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内容正文:

文言文14 《马说》 一、文学常识   本文选自《韩昌黎文集校注》。作者韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里,本文是作者《杂说》四篇中的第四篇。 二、文章结构 1段:提出论点,伯乐决定千里马的命运。 2段:分析问题,千里马被埋没的原因。 3段:归纳中心,讽刺食马者的浅薄无知。 三、内容理解 1.作者如何层层深入论证论点的? 本文开篇提出中心论点“世有伯乐,然后有千里马”,阐述伯乐对千里马的命运有决定性作用;然后阐述千里马被埋没的原因,论证“世无伯乐”的危害性,接着刻画食马者浅薄无知的丑态;最后点明主旨“不知马”。 2.主旨: 本文托物寓意,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,表明作者希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。 3.作者借千里马提出了什么观点?寄寓了怎样的感情?    作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。 4.千里马被埋没的原因是什么? 直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。 根本原因:食马者不知其能千里而食也。 5.韩愈笔下的千里马有哪些遭遇? 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 食不饱,力不足,才美不外见。 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 6.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间,他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。 第一段末“也”,流露出无限痛惜的感情。 第二段末“也”,反问,对人才被埋没现象的愤怒、谴责。 第三段末“也”,即有痛切,又有对无知的饲马者的嘲讽。 7.本文的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么?集中抨击的社会现象是什么?表达作者什么政治主张?   “伯乐”指能识别人才的统治者。“千里马”指人才。“食马者”是指愚愚妄浅薄、不识人才的统治者。   抨击的社会现象是:统治者不识和埋没人才。   政治主张:希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。 8.这篇短文多次提到“千里马”,却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果? (1)直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。 (2)暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。 (3)代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。 9.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么?流露出作者怎样的感情?   “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”    描绘了千里马的悲惨遭遇,表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满,字里行间充满了作者的无限痛惜之情。 10.文章第②段结尾句“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”运用了什么句式?有什么作用?    运用了反问句式,揭示了“食马者”的愚妄浅薄,传达出作者的委屈和愤激之情,表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的不满。 11.第三段中连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么表现手法?作用是什么?    排比的修辞手法,增强了语势。刻画“食马者”的浅薄、无知、愚妄的形象,表达了作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。 12.“执策而临之,曰:天下无马!”用了什么写法?有何作用?    动作描写、语言描写,刻画出食马者不识马的丑态,表达对封建统治者愚昧无知的辛辣讽刺,同时也表达了对千里马的深切同情。 13.“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”这样结尾有何作用? 结构上:总结全文,画龙点睛。 内容上:揭示主旨,表达了作者对统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的不满和愤慨。 14.“不知马”这个结论有何含意? 揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况; 说明对人才要给予优厚的待遇; 说明识拔人才的重要性。 15.成为千里马的必要条件是什么? 要有千里马的才能; 要有展示的机会; 要有识别人才,欣赏人才的伯乐。 16. 结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法。   实现“中国梦”,人才是关键。当今社会需要知识型人才、高科技人才、复合型人才、一专多能的人才……作为个

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