内容正文:
课内文言文
高二上期末复习
断句练习
屈A平B既C绌D其E后F秦G欲H伐I齐J齐K与L楚M从N亲。
下面句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
答案:DFJ
2023新高考卷1
真题演练
3.仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”
—— 材料一《韩非子》
子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。
画横线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?
[解析]第一步,根据文言文用词用句的基本特点及规律,可确定一处:CEG
①从固定结构上看,“岂……哉”为反问句式,G处要断。
第二步,联系文本语境,疏通文意。
②从语意上看,“韩非书云”的意思是“韩非的书里记载说”,其后应跟说的内容,结合材料一中的“仲尼闻之,曰:‘善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知,“夫子善之”是韩非书里记载的内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完整,C处要断。
③“然后”不分开表示顺承,“表示一件事情之后接着又发生另一件事情”。根据材料一,韩非子书中是先引述孔子的言论,这就是“引以张本”,接着加以批驳,就是“然后难之”,所以“然后”是顺承关系,因此E处要断。
(1)君子喻于义,小人喻于利
“君子”一词,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多是对统治者和贵族男性的通称,指____________的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义,指____________的人。
(2)“小人”是与“君子”相对的一个概念,在先秦典籍中多指____________的人;同时,它还是个谦辞,可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后,指____________的人。
文化常识
答案 (1)社会地位高 人格高尚 (2)社会地位低 人格卑鄙
(1)《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《礼记》中的一篇,相传为________所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《__________》《________》《________》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
(2)《礼记》又名《________》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家________所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
答案 (1)曾子 中庸 论语 孟子 (2)小戴礼记 戴圣
文化常识
(1)老子的传世作品《________》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
(2)无为:中国先秦时期________家思想术语。“无为”的态度用于政治的政策方针,政府无为,百姓自治;最后是事无事,为无为。无为、不争,是老子对君王的告诫,指君主不与民争。
答案 (1)道德经 (2)道
文化常识
1.《屈原列传》选自《史记·屈原贾生列传》。作者( ),字( ),西汉史学家、文学家,被后世尊为“史圣”。主要作品《史记》《报任安书》。《史记》是我国第一部( )通史,被鲁迅称为“_________,_________”,与《资治通鉴》并称“史学双璧”。
2. 《屈原列传》是一篇夹叙夹议的历史人物评传,相当于现在的“人物述评”,“传”“评”结合、“传”中寓“评”是本文的特色。
司马迁 子长 纪传体 史家之绝唱,无韵之《离骚》
文化常识
1.《苏武传》选自《汉书·李广苏建传》,作者( ),字孟坚,东汉史学家、文学家。
2.《汉书》是我国第一部纪传体( )。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间229年的历史。
3.“二十四史”的前四史是____,______,_______,_______。“二十四史”皆为( )体例,最后一史是( )。
班固 断代史 《史记》(西汉司马迁)《汉书》(东汉班固)《后汉书》(南朝宋范晔)《三国志》(西晋陈寿)。纪传体《明史》
文化常识
1.《过秦论》选自《新书校注》。作者( ),西汉政论家、文学家。政论文有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》