内容正文:
2024届高考阅读中论据证明论点示例与特训
考点:
1.周庆艳《“月亮”在中外诗歌中的意象对比研究》——论据与论点
2.基础组合:“诚信”——两难:告诉还是不告诉
3.余秋雨《伟大作品的隐秘结构》——不适合作为论据来支撑材料中两难的
4.汪政《文化自信与文艺创作》与陈杰《文化自信才能传播真正的中国人文之美》——不能支持材料二观点的论据
【考点研究】
一、常见组合考点
1.不适合作为论据来支撑材料中两难的
2.论据与论点
3.不能支持材料二观点的论据
4.两难:告诉还是不告诉
【考点示例】
一、周庆艳《“月亮”在中外诗歌中的意象对比研究》——论据与论点
【考点解读】
1.论据与论点
文本
材料一:
文人常常借助月亮来表达思念之情。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”此词是中秋赏月遣怀之作,表达了苏轼对胞弟苏辙的无限思念。
文人常常借助月亮来表达思乡之情。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”以月光写相思,以秋霜写乡愁,一片月光,一方秋霜,象征了异乡人最凄凉的心境。短短四句诗中,就出现了“月亮”和“月光”两个意象。这首家喻户晓的《静夜思》,古往今来不知触动了多少漂泊在外的游子,勾起了那离乡别亲的愁绪和思乡念亲的乡泪。
诗人在借助月亮表达思念、思乡之情的同时,也偶尔用来表达男女之情,多半是夫妻之间的温情。比如杜甫的《月夜》:“今夜廊州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”作者望月抒怀,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,以此来表达对远方妻子和儿女深切的挂念之情,以及对安定美好的幸福生活的期待和向往,情真意切,真挚动人。
与中国诗歌相对比,在西方的文化背景里,“月亮”在诗歌中常常用来描写浪漫唯美的爱情,或与爱情有关的美丽女性。从文艺复兴到现在,在西方的文化里,月亮几乎总是和爱情紧密地联系在一起,如影相随。比如雪莱的《回声》,直接把月亮和爱情紧密联系在一起:“爱情有更真实的回声,比一切回声要更美妙,月亮周围闪着星星,笛声琴声,柔和的吉他声,反复地奏起爱情的曲调。”诗人在该诗中将月亮与人类最温柔的情感——爱情相提并论,足见其浪漫的情怀和温柔的笔触。
为什么东方的“月亮”善于传达思念之情,西方的“月亮”常用于表达爱情呢?这背后有着深层次的文化原因。中国历来受儒家思想影响深远,诗歌作为中国古代主要的文化艺术形式之一,除了抒情咏志、传承文化这个功能之外,还承载着“载道”的重任。中国的诗歌如果单纯追求文化艺术上的“真”,仅仅用来抒发个人私密的情感和表达浪漫的情事,而忽略政治伦理教化作用,那这样的诗歌将得不到主流文化的认可。所以,我们今天见到的中国古代诗歌中,“月亮”多用于表达非私人化的情感。
而西方的诗歌意象多追求艺术上的“真”:对事物逼真的描写与细腻的刻画、对真实思想感情的表现。因此西方诗歌能够将情感与思想如实地表达出来。与此同时,西方讲求以个体为中心的个人本位,体现在艺术形式上就是直抒个人胸臆,在表达过程中不受集体意识和世俗礼仪的影响,因此能淋漓尽致地表达个痛快。“月亮”在诗歌中就能完全表达个人的所思所想,甚至是深藏在心底的个人情感。
(摘编自周庆艳《“月亮”在中外诗歌中的意象对比研究》)
问题
下列选项,不适合作为材料一第二段论据的一项是( )
A.万里乡为梦,三边月作愁。(岑参《送人赴安西》)
B.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
C.梦绕边城月,心飞故国楼。(李白《太原早秋》)
D.露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》
答案
B
解析
本题考查学生分析、运用材料信息的能力。
B.重于表现夜间春山的宁静幽美,以此寄寓一种禅心与禅趣。而第二段的论点是通过“月”表达“思乡”之情,所以不适合作为论据。
故选B。
二、基础组合:“诚信”——两难:告诉还是不告诉
【考点解读】
1.论据与论点
2.宣传语与一种修辞
3.两难:告诉还是不告诉
文本
“信”,小篆写作“”,会意字,从人从言,即人的言论应当是诚实的。诚信既是立身之本,又是处世、教子、经商、治国之道,是社会主义核心价值观的重要内容。学校将开展“人无信则不立”的主题活动,请你参与,完成下列任务。
问题1
学校举行以“诚信”为主题的演讲比赛,下列两组材料分别是同学们搜集的关于诚信的观点和事例,请你选出与演讲无关的材料,将序号写在横线处。
第一组:名言警句
①言必信,行必果。(《论语·子路》)
②得黄金百金,不如得季布一诺。(司马迁)
③自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(王安石《商鞅》)
④尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)
第二组:事例
①烽火戏诸侯 ②闻鸡起舞 ③商鞅立木 ④曾子烹彘
第一组: 第二组:
答案
第一组:④