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2024届高三上学期一轮复习课时作业216
【基础训练】
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1-3题。
经过二十年的发展,汉服在中国社会所处的生态早已___①___,登上了官方主流媒体的“大雅之堂”,官方机构也会以弘扬传统文化的名义组织相关的活动,在身边随处可见汉服出行的小哥哥小姐姐和小朋友。但如此“花团锦簇”的盛景并没有消解年轻人守护中国传统服饰的焦虑,而这一次的困境来自外部,这就涉及迪奥马面裙事件中出现的一个高频词汇——文化挪用。
(1)所谓“文化挪用”就是把他国的文化元素拿来,经过改造、包装、整合,再利用自己的渠道打上自己的标签对外推销出去。(2)这其中让我们无比被动的“短板”也是绝对不能用“清者自清”或者“不与你们一般见识”这样的理由轻轻带过的——中国在国际上的文化传播力实在是太弱了,弱到不仅和本民族灿烂悠久的传统文化不相称,也和我们___②___、充满生机的流行文化的生命力不相称,更是与中国在世界上的大国地位不相称,这种全方位的不相称才是我们焦虑的根源。
其实,这两年少数古装影视剧开始端正态度,正儿八经地请来服饰史顾问打造符合历史真实风貌的美术。观众惊讶地发现,无需盲目“改良”,盲目追求“设计感”,只要是还原历史真实的服饰、配色和美术风格就能做到无与伦比的“高级感”,就能打造大众普遍接受的“美”,就能让观众感受到中国古文明令人震撼的魅力。蕴藏在中国历史中的这些真实的文化遗产,就是“中国风”审美的精神源头,也是我们在时代的浪潮中对外进行文化传播,对内树立文化自信的底气所在。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
① ②
2.文中①句中的“所谓……就是……”结构和②句中的破折号,二者发挥的语法作用看似相同,都有解释说明的功能,但仔细思考又有所不同,请进行辨析。
3.在文中画波浪线的部分使用了排比的修辞手法,请分析其表达效果。
阅读下面的文字,完成4-5题。
拿破仑曾说:没有卢梭,就没有法国大革命。可声誉如此卓著的卢梭其实和拿破仑一样,并不能算是地地道道的法国人。他一生当中,通常用以下的方式签名“让-雅克·卢梭,日内瓦公民”,卢梭祖上在1549年来到日内瓦,他自己又于1712年出生于此,所以,确切地说, ① 。
30岁那年,卢梭来到巴黎,此后, ② 。 当时的巴黎人才荟萃,卢梭结识了狄德罗等著名思想家、学者。他为《百科全书》撰写音乐方面的内容,自己还创作了七部歌剧;他在狄德罗的鼓励下,以论文《论科学和艺术是否败坏或增进道德》参加第戎学院征文,获得名次,在法国名声大振。1753年,第戎学院再次征文,卢梭以《论人与人之间不平等的起因和基础》一文应征,虽未入选,但确立了他的名声;他隐居巴黎近郊,1756年至 1762 年间,发表《社会契约论》《爱弥儿》等作品;他捍卫自己的信仰,屡遭迫害,像浮萍一样,一会儿流亡瑞士,一会儿逃奔英国,一会儿避居于法国,和伏尔泰、休谟等人吵得不可开交, ③ ,一生争议不断。1794年,在去世十六年后,卢梭被以国家英雄的身份葬在巴黎先贤祠。
【注】日内瓦:瑞士第二大城市,位于日内瓦湖西南角。
4.文中画波浪线的句子可改写成:“他参加第戎学院征文并获得名次,使他在法国名声大振的论文《论科学和艺术是否败坏或增进道德》是在狄德罗的鼓励下写的。”从语义上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)