内容正文:
乡土社会——回望乡土
现当代乡土小说特色及发展
单元群文概说
1、以鲁迅为代表的“”五四乡土小说”
2、以沈从文为代表的“三十年代乡土小说”
3、以赵树理为代表的“四十年代乡土小说”
现代乡土小说发展时期:
一、 “五四”乡土小说
苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。 ——《故乡》
鲁迅:
《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
——批判蒙昧
我的取材,多采自病态社会的不幸的人们,意思是在揭示病苦,引起疗救的注意。
——鲁迅
二、三十年代乡土小说
沈从文——湘西地域小说
二、三十年代乡土小说
——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文
三、四十年代乡土小说
“山药蛋派”赵树理
《小二黑结婚》《李有才板话》
——改良人生
当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》
贾平凹“商州情结”
莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
走进文本世界
作者简介
赵树理(1906年9月24日~1970年9月23日),原名赵树礼,山西沁水县尉迟村人,现代著名小说家、人民艺术家。小说多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
他的作品乡土气息浓厚,有一种新鲜活泼,为老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中,赵树理身心受到严重摧残,于1970年9月23日含冤而死,终年64岁。
故事梗概
1941年,八路军在刚解放的山西某县刘家皎村成立了村政府,开展了各项抗日民主运动。二黑和小芹从小就很要好,长大以后,二黑当了民兵队长,小芹是妇救会的积极分子。在一次反扫荡的战斗中,二黑打死两个鬼子,自己也负了伤,小芹冒着枪林弹雨为二黑包扎伤口。庆功大会上,二黑荣获“民兵英雄”的奖旗,小芹向他表露了爱情。二黑的父亲二诸葛反对小芹和二黑的婚事,认为他俩命相不对:小芹是火命,二黑是金命,火克金不能白头到老。为了这个原因,一年前他就给二黑领了个童养媳。可是二黑一口咬定不要,为此父子俩常常顶嘴闹别扭。后来,二诸葛干脆强制二黑和小芹断绝来往。一天,小芹到二黑家收军鞋,二黑娘借此机会苦求小芹不要再与二黑来往。二诸葛堵住门口责骂小芹。
小芹跑回去哭了一阵,但她对二黑的爱情一点也没有动摇。小芹母亲三仙姑也反对小芹和二黑的婚事,她想找一个有钱有势的女婿,一来是贪图彩礼,二来有了靠山,吃得开,所以她就把小芹许配给了一个五十多岁的阎锡山军队的退职团长。小芹誓死不从,在下彩礼的那天,小芹骂跑了媒婆,摔了彩礼,还砸碎了供奉的“神牌”。三仙姑没办法下台,把小芹锁在屋里,强迫小芹答应亲事,就在这天晚上,小芹打破了后窗逃跑了。金旺是村里的流氓,地主的狗腿子,混入村政府当上了武委会主任。他曾经两次调戏小芹,一次被赶跑,一次挨了个嘴巴,他觉得主要是有二黑在给她撑腰,于是嫉恨在心,再加上二黑在反扫荡战斗中立了功,受到上级重视,十分担心自己“主任”的权位保不住,于是勾结反革命地主,商量了条鬼计,先搞垮二黑,再搞垮村长把大权抓过来。深夜小芹从家里逃出来找到了二黑,恰巧被金旺、兴旺兄弟看见,他们声称“捉奸捉双”将二黑和小芹捆起来送区政府。
刘家峧有两个神仙,邻近各村无人不晓:一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德,当年做过生意,抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。三仙姑是后庄于福的老婆,每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。
1、神仙的忌讳
二诸葛忌讳“不宜栽种”,三仙姑忌讳“米烂了”。这里边有两个小故事:有一年春天大旱,直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地,二诸葛看了看历书,又掐指算了一下说:“今日不宜栽种。”初五日是端午,他历年就不在端午这天做什么,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,可惜地干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一半。
后来直到十五才又下雨,别人家都在地里锄苗,二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生,吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道:“老汉!今天宜栽种不宜?”二诸葛翻了他一眼,扭转头返回去了,大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。
三仙姑有个女孩叫小芹。一天,金旺他爹到三仙姑那里问病,三仙姑坐在香案后唱,金旺他爹跪在香案前听。小芹那年才九岁,晌午做捞饭,把米下进锅里了,听见她娘哼哼得很中听,站在桌前听了一会,把做饭也忘了。一会,金旺他爹出去小便,三仙姑趁空子向小芹说:“快去捞饭!米烂了!”却不料就叫金旺他爹听见,回去