内容正文:
第3课 远古的传说
教材分析
本课主要讲述的是远古的传说,通过学习使学生了解到炎黄部落联盟在涿鹿之战中大败蚩尤,此后这一部落联盟逐渐形成华夏族,后人因此将炎帝、黄帝尊崇为中华民族的人文初祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自居。了解炎帝、黄帝的发明对后世的贡献。尧舜禹时期,权利的过渡是通过禅让制实现的,尧舜禹凭借自己良好的道德品质及对世人的贡献成为最高首领。另外,“大禹治水”的故事世代相传。
学情分析
七年级学生聪明活泼,对历史人物和历史故事比较感兴趣,有很强的好奇心,但理解、分析能力不足,学习起来会有一定的难度,因此课堂教学要生动直观,要充分利用地图、视频等直观教具,通过创设情境,调动学生的积极性,让学生易于接受。
教学方法
1.讲授法。
2.活动教学法。
3.启发式教学法。
教学目标
1.炎黄部落联盟大败蚩尤的史实。
2.炎帝、黄帝的发明创造及对后世的影响。
3.远古传说与历史事实的联系与区别。
4.“尧舜禹禅让”和“大禹治水”的史实。
5.识别和运用历史地图和图片的方法。
6.运用材料分析历史问题的方法。
7.提示学生在生活和学习中严于律己,奉献班级,养成良好的道德品质和意志品质。
重点
涿鹿之战,禅让制。
难点
教师准备:
制作多媒体课件,搜集相关人物、事件信息。
学生准备:
阅读教材和历史地图册,搜集炎帝和黄帝的资料。
教学过程
导入新课(故事导入):
一位侨居美国的华人夫妇带着自己的孩子去游泳,回家后不久,两个社会服务部门的人找来,说他们接到举报电话,孩子身上有多处青紫斑块,可能是受父母虐待所致,他们是来调查此事的。华侨夫妇向他们解释,这是孩子生下来就有的。虽然调查人员看到孩子很快乐,不像是受到虐待,但仍表示怀疑,他们要了孩子出生医院的名字、电话和儿科医生的电话,要做进一步的调查。十天后,他们给孩子父母发来了公函,说已调查清楚,孩子没有受到虐待,你知道这是怎么回事吗?
青斑也就是我们所说的胎记,这是炎黄子孙的生理印记之一,区别于黑种人和白种人。除此之外,还有铲形门齿和蒙古褶。当然,我们之所以是炎黄子孙不只是因为外表的独特性,那么,最根本的原因是什么呢?今天我们就一起寻根溯源,找寻答案。
【设计意图:故事导入可以引起学生的注意,激发学生的求知欲,方便教师下一步教学工作的展开。】
学生活动:阅读教材,熟悉内容。
教师讲解:随着时间的推移,越来越多的人活跃在黄河流域和长江流域,他们因为血缘关系而组成一个个集团,我们称之为“部落”。你知道都有哪些部落吗?
学生:思考回答。
教师活动:展示部落的简介:
从传说和神话里,可以推测远古居民分布的一般情况:居住在东方的人统称为“夷族”。太昊是其中一族的著名酋长,太昊姓风,神话里说他人头蛇身(一说龙身),可能是以蛇(或龙)为图腾的一族。
远古传说与历史事实的区别,禅让制。
居住在北方、西方的人统被称为“狄族”“戎族”,其中“犬戎族”自称祖先为二白犬,以犬为图腾。
居住在南方的人统称为“蛮族”。其中九黎族最早进人中部地区,九黎是九个部落的联盟,蚩尤是九黎族的首领,兄弟八十一人,即八十一个氏族酋长。传说他们全是兽身人言,吃沙石,铜头铁额,耳上生毛硬如剑戟,头有角能触人。这大概是以猛兽为图腾,勇悍善斗的强大部落。
炎帝族居住在中部地区。炎帝姓姜,传说他牛头人身,大概是牛图腾的氏族。姜姓是西戎羌族的一支,自西方游牧进入中部地区,与九黎族发生长期冲突,最后被迫逃避到涿鹿,得黄帝族援助,攻杀蚩尤。
黄帝族原先居住在西北方,据传说,黄帝曾居住在涿鹿之地的山湾里,过着往来不定、迁徙无常的游牧生活。后来打败九黎族和炎帝族,逐渐在中部地区定居下来。
教师讲解:这些部落都为了争夺适宜放牧和浅耕的中原地带,战争不断,在战争中不断合并,形成部落联盟。炎帝和黄帝部落就因一次战争而结成部落联盟,这场战争指的是哪场战争?(阪泉之战)
教师过渡:阪泉之战中炎帝战败,归顺黄帝,两大部落结成联盟,可是黄帝的地位还不稳固,黄帝地位的确立也经历了一场战争?你知道是哪场战争吗?(涿鹿之战)下面有请“评书大家”为我们讲述涿鹿之战。
学生讲述:传说距今约4600余年,神农氏为帝王时,各氏族、部落互相掠夺,为害百姓,其中蚩尤最为暴虐,而神农氏、黄帝又无力征讨。阪泉之战后,黄帝势力大增,蚩尤仍继续作乱,不肯听命。黄帝征集各部落、联盟兵众,与蚩尤在涿鹿之野展开激战。战争爆发后,正好赶上浓雾和暴雨天气,这给来自东方多雨环境的蚩尤族提供了机会,便于他们展开行动。在战争初期,适合于晴天作战的黄帝族处境不利,曾经九战九败。然而,不多久,雨季过去,天气放晴,为黄帝