第1部分 专题1 课标独有 第22篇 伯牙鼓琴～课标已删篇目 第24篇 富贵不能-【智熊中考·1号学员】2024年河南中考语文小进步作业本

第一部分古诗文阅读 各题。 图，唯荆、益可以取。言如著龟④，终身不易 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世， (选自洪迈《容斋随笔》) 不求闻达于谐侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三 【注】①三代以降：夏、商、周三代以来。②操心 顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许 制行：思虑行动。③孙氏：孙权。④言如著(shi)龟： 先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于 (这些)论断像蓄占、龟卜（一样准确）。 危难之间，尔来二十有一年矣。 1.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以 来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月 A.闻不求闻达于诸侯隔篡竹，闻水声 渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三 B.明明灭可见以伤先帝之明 军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于 C.足兵甲已足不足为外人道也 旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于 D.谋陛下亦宜自谋肉食者谋之 斟的损益，进尽忠言，则攸之、秭、允之任也 2.把语段甲中画横线的句子翻译成现代汉语 愿陛下托臣以讨贼兴复之效：不效，则治臣之 由是感激，遂许先帝以驱驰。 罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、柿、 允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道， 3.语段【甲】作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命 察钠雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当 和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情？ 远离，临表涕零，不知所言。 (选自诸葛亮《出师表》) 【乙】诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁 4.结合两个语段，用自己的话简要概括诸葛亮被称 义节制，自三代以降①，未之有也。盖其操心制行”， 为“千载人”的原因。 一出于减，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言， 玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见 玄德，论曹操不可与争锋，孙氏哪可与为援而不可 第22篇 伯牙鼓琴 阅读下面两个语段，完成1~4题。 C,足以为世无足复为鼓琴者 （(一)伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太 不足为外人道也(《桃花源记》) 山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，毙巍乎若太山。”少选 之间而志在流水，锺子期又日：“善哉乎鼓琴，汤汤 D.之少选之间而志在流水 属予作文以记之(《岳阳楼记》) 乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝孩，终身不复鼓 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 琴，以为世无足复为鼓琴者。 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世 (二)柱厉叔事莒敖公，自为不知己，去，居 无足复为鼓琴者。 海上。夏日则食菱芰，冬日则食橡栗。莒救公有 难，柱厉叔辞其友而往死之。其友曰：“子自以为不 知己，故去。今往死之，是知与不知无辩也。”柱厉 3.从语段（一）中你能得出哪个成语？这个成语常 叔曰：“不然。自以为不知，故去；今死，是果不知我 也。吾将死之，以丑后世之人主不知其臣者也。”凡 用来比喻什么？ 知则死之，不知则弗死，此直道而行者也。柱厉叔 可谓愁以忘其身者也。 (选自《列子·说符》) 【注】①莒（ǔ）赦公：春秋时莒国国君。菖，西 4.语段（一）中蕴含着一个怎样的道理？请结合语 周分封的诸侯国，春秋初迁于莒，在今山东莒县。 段（二）中柱厉叔的事例来说明。 公元前431年为楚所灭。②去：离开。③菱芰：俗称 “菱角”。④怼：怨恨。 1.下面各组句子中加点词意思相同的一项是( A.善 择其善者而从之 善哉乎鼓琴 方鼓琴而志在太山 B.志 处处志之(《桃花漂记》) 023 中考1号学贤 语文 第23篇 河中石兽（课标已删篇目）】 读下面两个语段，完成1~4题。 【注】①浮梁：浮桥。②维：系，连结。③治平： 【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽 北宋英宗赵曙的年号。④真定：今天河北正定。 并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中， ⑤权衡：秤锤、秤杆。 竟不可得，以为顺流下矣。掉数小舟，曳铁钯，寻十 1.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是 余里无迹。 一讲学家设帐寺中闻之笑曰：“尔辈不能究物 A.寻十余里无迹 寻病终 理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重， B.一老河兵闻之 今南方已定，兵甲已足 沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦 C.沧州南一寺临河干执策而临之 颠乎？”众服为确论。 D.转转不已 是亦不可以已乎 一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反 是非木柿，岂能为暴涨携之去？ 激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深， 至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。 转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠：求之 3.语段【甲】两次写到“笑”。你怎么理解其中的 地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天 意味？