第1部分 专题1 第12篇 虽有嘉肴～第13篇 马说-【智熊中考·1号学员】2024年河南中考语文小进步作业本

中考且号学员 语文 负苍天足乱浮云，翻翔乎杏冥之上。夫圣人瑰意琦 鸟展翅“若垂天之云”，生动地表现了鹏鸟硕大 行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？” 无比的身形和搏击奋飞的壮美景象。 【注】①遗行：有失检点的行为与作风。②誉： B.《北冥有鱼》一文在想象中运用夸张。如写鲲 称誉，赞美。③属(hǔ)而和：跟随着唱和。④微 鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三干 (hi)：古代五音（宫、商、角、微、羽）之一，相当于简 里”“九万里”，均为用夸张手法造成浩大声势 谱的“5”。⑤瑰意琦行：卓越的思想，美好的操行。 和广阔意境。 1.下列各项中加点词解释有误的一项是 C.《下里》《巴人》和《阳春》《白雪》都是流行于楚 A.水击三千里〔水击：拍打水面] 国的音乐，宋玉指出国人喜爱前者而鄙弃后 B.海运则将徙于南冥[海运：海水运动〕 者，暗讽楚王治国无方、世风日下。 C.志怪者也〔志：记载] D,宋玉把自己比作翱翔九天的风凰，是世俗之民 D.抟扶摇而上者[扶摇：盘旋飞翔】 无法理解的瑰意琦行、超然独处的杰出人物。 2.下列各项中加点词的用法相同的一项是( 4.用“/”给《对楚王问》中画线部分断句。（限三 A.鹏之徙于南冥也/乃记之而去 处) B.其翼若垂天之云/其真无马邪 凤凰上击九千里绝云霓负苍天足乱浮云 C.化而为鸟/学而时习之 5.用现代汉语翻译下面的句子 D.去以六月息者也/无从致书以观 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 3.下面赏析有误的一项是 A.《北冥有鱼》一文在想象中运用比喻。如写鹏 第12篇 虽有嘉肴 一、阅读下面两个语段，完成下面各题。 D.“行道以利世也”中的“利”是使…有利的意 (一)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道， 思，写出了古代做学问的人宏大的追求和 弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知 抱负。 困。知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也 2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。 故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之 知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。 谓乎！ (《虽有嘉肴》) (二)古之学者为己，以补不足也：今之学者为 3.语段（一）以“嘉看”开头，有什么作用？ 人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也：今 之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春 玩其华①，秋登②其实：讲论文章，春华也，修身利行， 秋实也 (选自《颜氏家训》) 【注】①华(hu0):花。②登：进用，这里指摘取。 4.两个文段都论述了学习，但二者的写法却不相 1.下面对两个文段中的词语的理解和分析，不正确 同。请根据文段内容完成填空。 的一项是 语段（一）开篇以“嘉希”引出“至道”，通过 A.“不知其善也”中的“善”是好处的意思，突出 ① (填论证方法)论述了学习的重要性： 了“至道”的好，也强调了学习的重要性 然后② ,得出 B.“然后能自反也”中的“自反”是自我反思的意 结论；最后通过引用论证，进一步印证中心论点， 思，写出教别人后知道不足的表现。 增强文章的说服力。语段（二）开篇则用对比手 C.“教学相长也”中的“相长”指互相推动、互相 法论述了③ ,接着④ 促进，表明数授别人和自己学习是相互推动的 关系。 ,引出求学的真正意义 第13篇 马说 一、(2016·河南中考改编)阅读下面两个语段，完 骈死于槽枥之间，不以千里称也 成下面各题。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能 012 第一部分古诗文阅读 千里也？ 4.根据语段【甲】和语段【乙】的内容，用自己的话 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能 填空。 通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真 两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有 无马邪？其真不知马也！ 人才。人才怎样才能不被埋没？语段【甲】用托 (韩愈《马说》) 物寓意的写法，强调① ； 【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰： 语段【乙】用② 的论证方法， “十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之 强调③ 众，曾亡柱干”之固守于四境？殆5开之不广，取之 二、(2023·开封二模)阅读下面两个语段，完成下 不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之 列各题。 明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良， 【一】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 放小过，无求备，以博聚英俊。 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， (节选自《汉书》) 骈死于槽枥之间，不以千里称也。 【注】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。 马之千里者，一食或尽粟一石。食