第1部分 专题1 第8篇 生于忧患,死于安乐-【智熊中考·1号学员】2024年河南中考语文小进步作业本

2023-12-27
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第一部分古诗文阅读 【乙】 封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 其后魏伐赵,赵急,请教于齐。齐成王欲将孙 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助 膑,膑辞谢日:“刑余之人不可。”于是乃以田忌为 之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君 将,而孙子为师,居辐车中,坐为计谋。田忌欲引兵 子有不战,战必胜矣 之赵①,孙子曰:“今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外, (《得道多助,失道寡助》) 老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲 (二)齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使 其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之国而收 者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?” 弊出于魏也,”田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂 使者不说,日:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁 陵,大破梁军。 与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后日:“不然。苟无 (节选自《史记》) 岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问 【注】①罢:同“疲”。②弊:同“毙”。 末者耶?” 1.加点词语解释或用法不同的一项是 (选自《战国策·齐策》) A.委而去之/一狼径去 1.下列对两个文段中的词语的理解和分析,不正确 B威天下不以兵革之利/皆以美于徐公 的一项是 C.七里之郭/出郭相扶将 A.“环而攻之而不胜”中的“环”是围的意思,写 D.是天时不如地利也/是故学然后知不足 出了攻城的攻势强大。 2.翻译句子。 B.“委而去之”中的“委”是委托的意思,写出了 故君子有不战,战必胜矣 战争中守城失败的惨状。 C.“亲戚畔之”中的“畔”同“叛”,背叛的意思,表 现了失人心者将众叛亲离。 3.举例证明“得道者多助,失道者寡助”这一观点。 D.“故有舍本而问末者耶”中“本”是根本的意 思,表现了赵威后以民为本的思想。 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 寡助之至,亲成畔之:多助之至,天下顺之。 4.联系实际,谈谈【乙】文给你的启发。 3.请简要概括语段(一)中孟子对战争的看法。 二、阅读下面两个语段,完成下面小题。 4.根据语段(一)和语段(二)的内容,用自己的话 (一)天时不如地利,地利不如人和。三里之 填空 城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有 语段(一)和语段(二)都阐释了的 得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城 治国理想,但语言风格不同:语段(一)大量使用 非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不 句,语言气势磅礴:语段(二)则大量运 多也,委而去之,是地利不如人和也。故日:域民不以 用 句,语气强硬,不容置辩。 第8篇 生于忧患,死于安乐 一、(2023·焦作二模)阅读下面两个语段,完成 人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征 1~4题。 于色,发于声,而后喻。入则无法家棉士,出则无敌 【文本一】 国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 生于忧患,死于安乐 【文本二】 《孟子》 宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡 矣。吾朝臣千人;发政举事,无不曰:吾君圣者,待 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举 御敏百人,被服以立,无不日:吾君丽者!内外不闻 于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔救举于海,百里奚 吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家 举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所 反国。 以动心忍性,曾益其所不能。 (节选自《新序》) 007 中考且号学员 语文 1.解释下列句子中加点的词语。 1.下列对[甲】【乙】两个文段中加点词语的理解和 (1)曾益其所不能: 分析,不正确的一项是 (2)出则无敌国外患者: A.“百里奚举于市”中的“市”是名词,意思是“集 2.用现代汉语翻译下面的句子。 市”:而《木兰诗》中“愿为市鞍马”中的“市”是 征于色,发于声,而后喻。 动词,可翻译为“买”。 B.“人恒过,然后能改”中的“恒”意思是“常常”, 3.【文本一】中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达 强调人犯错误很正常,从错误中才能知道什么 的意思,与下面对联中的哪一联含义相近?并用 简明的语言概述理由。 是正确的。 上联:天欲祸人,先以微福骄之 C.“征于色,发于声,而后喻”和成语“不言而喻” 下联:天欲福人,先以微祸警之 中的“喻”意思相同,都为“明白”之意。 D.【乙】文中“食不加肉”和《曹刿论战》中“牺牲 玉帛,弗敢加也”中的“加”意思相同,都为“添 加”之意。 2.把(甲】文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 4.【文本一】和【文本二】的观点有哪些相同之处? 所以动心忍性,曾益其所不能。 请结合文本内容具体分析。 3.《格言联璧》中有一联:“天欲祸人,先以微福骄 之:天欲福人,先以微祸警之。”文中“困

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