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4.2《怜悯是人的天性》同步练习(文字版 | 含答案)
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题组
阅读下面的文字,完成下列小题。
教育是什么?如哲人所言,“教育即生长”,每个人的天性和与生俱来的能力都得到健康生长,而不是把外在的东西灌进一个容器。在________________的灌输、望子成龙的期待中,( )。人们羡慕《爸爸去哪儿》节目里山野乡间的亲子生存体验,却又感叹这样的教育_______________。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”,不正是期望那些幼小的生命,能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长。
党的十八大提出的“立德树人”,________________,“丰富人民精神世界,增强人民精神力量”的倡导别有深意。“教育首先是人学”,而人的全面自由发展,首在养内心之德、张精神之维。让精神生长、灵魂发育,才会有朝气蓬勃的生命,才会有不断出彩的人生。真善美的种子早一天发芽,人格发育就早一天臻于完整,社会心态就早一天走向成熟,国家实力就早一天_____________________。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.每个人的天性得到健康生长,与生俱来的能力得到提高
B.是要使每个人的天性和与生俱来的能力都得到健康生长
C.每个人的天性得到健康生长,与生俱来的能力更应该生长
D.是要使每个人的天性得到健康生长,与生俱来的能力得到提高
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.欢乐的童年与孩子们拉开了距离
B.距离把欢乐的童年与孩子们拉开了
C.孩子们与欢乐的童年拉开了距离
D.拉开距离的是欢乐的童年与孩子们
3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.一厢情愿 可望而不可即 振聋发聩 势不可当
B.一意孤行 可望而不可即 震耳欲聋 势如破竹
C.一厢情愿 望尘莫及 振聋发聩 势如破竹
D.一意孤行 望尘莫及 震耳欲聋 势不可当
二、简答题组
阅读下面的文字,完成下面小题。
谁曾想到,相隔万里、相差两千岁的孟子与卢梭竟然是知音。一个主张“人皆有不忍人之心”,一个提出“怜悯是人的天性”,二者关于怜悯之心的看法 A 。一是都( ① ),怜悯之心不是某个人独有的情感,任何人在看到无辜者受苦的情况下,这种怜悯之心都会 B 。二是都着重阐发了这种情感的原发性,它不是人后天习得的,( ② )。除此之外,孟子还说“无恻隐之心,非人也”,将其视为人性道德的本源;卢梭也说怜悯心是“人类唯一具有的天然的美德”,可见,( ③ )。
两人虽都推崇怜悯之心的道德意义,但在其对于理想政治的意义这一重要问题上看法却 C 。孟子生活在奴隶社会向封建社会过渡的战国时期,作为新兴阶层的代表,他将恻隐之心作为善端,主张从“不忍人之心”发展出“不忍人之政”,即作为其理想政治体制的“仁政”。生活在法国十八世纪大革命时代,作为资产阶级启蒙思想先驱的卢梭,则反思了怜悯心可能造成的“恶”,从而认为政法体制必然建立在对自然情感优越性的克服之上。
4.请在文中括号里补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,每处不超过12个字。
5.请在文中横线处填入恰当的成语。
6.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过55个字。
三、论述类文本阅读
阅读下面甲乙两文,完成下面小题。
怜悯是人的天性(节选)
【法国】卢梭
①我们不可像霍布斯那样,因为人没有任何善的观念,便认为人天生是恶人:因为人不知道什么是美德,便认为人是邪恶的;人从来不对他的同类效劳,因为他认为他对他们没有任何义务;人自认为他有取得自己所需之物的权利,因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人。既然这位作者是根据他自己提出的原则进行推理的,他的论点就应该这样来表述:我们在自然状态中对保护我们自己的生存的关心,丝毫不妨碍他人对保护他自己的生存的关心的,因此这个状态是有利于和平的,是适合于人类的。然而他在书中所说的话却恰恰相反,因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要,与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了:其实,这些欲望乃是社会造成的,而且,正因为人的欲望丛生才使法律成为必需的东西。既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子,那我们就要问:野蛮人是否也是一个强壮的孩子?如果我们承认他是一个强壮的孩子,那该得出什么样的结论呢?如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人,那么,什么