专题06：中华民族多元一体格局 课件 备战2024年中考历史专项精练

专题06：中华民族多元一体格局 备战2024年中考历史专练 多民族国家的巩固与发展（明清） 近代民族意识觉醒（甲午战后至 五四运动） 民族意识空前高涨（抗战时期） 民族区域自治制度（新中国） 炎黄联盟（五六千年前） 多民族交融的开始（春秋战国） 大一统国家的建立（秦汉） 民族大交融（魏晋南北朝） 民族关系进一步发展（隋唐宋元） 中 华 民 族 多 元 一 体 格 局 中华民族多元一体格局 2 精选专练 1.周初，周人用"夏"概念，指夏商周三王族的共同文化圈，但夏商两族并不认同，直到春秋时代"诸夏"观念兴起，各氏族集团成员才对自己身属"夏"族群一致认同。这一变化（ ) A.源自诸侯争霸战争的影响 B.说明周王室政治影响力扩大 C.反映了“华夏”观的发展 D.表明多元一体民族格局形成 【答案】C 【解析】根据题干和所学知识可知，夏由周初王族文化圈，到春秋时期的“诸夏”认同，反映华夏观不仅具有文化意义，也具有了族群意义，C项正确；“诸夏”族群认同是各族群长期交往中形成，不是源自战争，排除A项；春秋时期周王室政治影响力日渐衰落，排除B项；材料信息没有反映多元一体民族格局的形成，排除D项。故选C项。 精选专练 2.玉琮是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。下列是我国新石器时代的玉琮，虽出土于不同地域，但形式基本相似。据此可知（三星堆石琮（四川）妇好墓玉琮（河南）良渚玉琮（浙江） A.中国是世界上最早制作玉器的国家 B.中国古代文明具有多元一体格局 c.体现了王权至上的集权观念 D.中国古代文明彼此独立发展 【答案】B 【解析】根据所学和材料“我国新石器时代的玉琮，虽出土于不同地域，但形式基本相似”可知，不同地方的文化却有相同的实物-—玉琮，这体现出这三处文明具有相似性，也就是说。中华文明多元一体，B项正确；玉琮不能证明中国是世界上最早制作玉器的国家，排除A项；早期国家出现的标志是城市、文字、冶金术，玉琮不能体现王权至上的集权观念，排除C项；三处文明具有相似性，说明文明内核是一致的，说明中国古代文明并不是彼此独立发展，排除D项。故选B项。 精选专练 3.华夏五千年文明史，而农耕历史却超过六千五百年。原始居民的农耕生活，是华夏文明的起源。以下材料可作为我国原始农业发展证据的是（　　） 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，河姆渡原始居民主要种植水稻，畜牧业方面饲养猪、狗、水牛为主；手工业方面会制作陶器和玉器，还有简单的乐器骨哨。我国是世界上最早栽培水稻的国家。河姆渡遗址出土的稻谷可以作为我国原始农业发展证据，B项正确；北京人生活在打制石器时代，主要靠采集为生，没有从事原始农业生产，排除A项；农耕生活想象图属于想象图，不能作为研究历史的一手史料，排除C项；曲辕犁模型反映的是唐朝的农业生产工具，不是原始农业的证据，排除D项。故选：B。 精选专练 4.稻、栗和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。其中粟的种植区域主要分布在（　　） A．黄河流域 B．长江流域 C．淮河流域 D．海河流域 【答案】B 【解析】中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方黄河流域的先民开始栽培粟和黍。目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。A项正确，排除BCD项。故选：A。 精选专练 5.樊树志在《国史十六讲》中说到：“对食用植物尤其是谷类的自觉栽培和对动物的驯养，是人类历史上自掌握用火以后最伟大的经济革命。”下列属于远古时期半坡居民在“谷类的自觉栽培”方面的贡献的是（　　） A．培植水稻 B．培植粟 C．培植葡萄 D．培植石榴 【答案】B 【解析】半坡原始居民生活在距今约五六千年前的今天陕西西安的半坡村，属于黄河流域。使用磨制石器。用耒耜耕地，种植粟（我国是世界最早种植粟的国家），制造彩陶。所以属于远古时期半坡居民在“谷类的自觉栽培”方面的贡献的是培植粟。故选：B。 精选专练 6.《史记•李斯列传》中记载“秦兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。秦始皇为克服分封制的弊端，加强对地方管理，推行了（　　） A．行省制 B．推恩令 C．世袭制 D．郡县制 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，为了加强对全国的统治，在地方上，秦朝进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，因此题干材料秦始皇为克服分封制的弊端，加强对地方管理，推行了郡县制，D项正确；行省制是元朝开始实行对地方管理的制度，排除A项；汉武帝时实行推恩令，加强了中央对地方的控制，排除B项；约公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，启继承父位，成为夏朝的第二任国