专题10：文言文阅读-备战2024年中考语文一轮复习题型狂刷（湖北专用）

备战2024年中考语文一轮复习题型狂刷（湖北专用） 专题10：文言文阅读 文言文阅读(一） ［材料一] 大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之．其趋也或梗之，其沸也或炙①之，金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？ （节选自韩愈《送孟东野序》） ［材料二] 予闻世谓诗人少达而多穷②，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也，凡士之蕴其所有③而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼、草木、风云、鸟兽之 状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺④，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 （节选自欧阳修《梅圣俞诗集序》） 【注释】①炙：烧煮。②穷：困厄，处于困境。③蕴其所有：有才华、有抱负。④兴于怨刺：写诗来抒发他们的怨恨。 1．用“”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 人 之 于 言 也 亦 然 有 不 得 已 者 而 后 言 其 歌 也 有 思 其 哭 也 有 怀。 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。 3．以苏轼的经历和创作为例，写出你对上面任一材料的理解。 文言文阅读(二） ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 4． 解释文中加点的词语。 倾： 景： 5．把下列句子翻译成现代汉语。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 6．选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”，表现出迁客骚人远谪的　 　 之情；第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的　 　情怀。 文言文阅读(三） （甲） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——《大道之行也》 （乙） 河东薛存义将行，柳子……告曰：“凡吏于土①者，若知其职②乎？盖民之役，非以役③民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣④乎吏，使司⑤平于我也。今我受其直⑥，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若直，怠⑦若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣，以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎？” 存义假令⑧零陵⑨二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的⑩矣，其知恐而畏也审矣。 ——柳宗元《送薛存义序》（有删节） 注：①土：地方，②职：职责，③役：役使，④佣：雇佣，⑤司；主持，掌管。⑥直：同“值”，指官吏所得俸禄。⑦怠：懈怠。⑧假令：代理县令。⑨零散：地名。⑩的（dì）：确实。 7．解释下列句中加点的词。 ①选择与能 　 　 ②不独子其子 　 　 ③天下皆然　 　 ④今天下多类此 　 　 8．概括两文阐发的一种共同主张并分别说明。 9．简要说明两文在写法上的不同之处。 文言文阅读(四） 【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾④鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （