第20讲 九下课标文言文复习（练习）-2024年中考语文一轮复习讲练测（全国通用）

专题二 古诗文阅读 第20讲 九下课标文言文复习（练习） 目录 一、考点过关练 2 篇目1：《鱼我所欲也》 2 篇目2：《送东阳马生序》 4 篇目3：《曹刿论战》 7 篇目4：《邹忌讽齐王纳谏》 10 篇目5：《出师表》 13 二、真题实战练 16 三、重难创新练 28 篇目1：《鱼我所欲也》 1．（2023·湖南张家界·统考模拟预测）阅读下面的文言文语段，完成问题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。” 曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？”屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。 孟子曰：“于答是也何有？不揣①其本，而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一内金与一舆②羽之谓战？取食之重者与礼之轻者而比之奚翅食重？往应之曰：‘轸③兄之臂而夺之食，则得食；不轸，则不得食，则将轸之乎？’” （选自《孟子·告子下》，有删改） 【注释】①揣：比较，后面的“齐”也是同义。②舆：车。③轸（zhěn）：扭。 (1)下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．故患有所不辟也    无冻馁之患矣 B．是亦不可以已乎    骨已尽矣 C．岂谓一内金      是可谓善学者矣 D．则不得食      得之心而寓之酒也 (2)把下列句子翻译成现代汉语。 ①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ②屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。 (3)请用“/”给文中画线的句子断句。 取食之重者与礼之轻者而比之奚翅食重 (4)两文都认为“礼”比“食”重要，但也有人认为“在生存面前，一切都要让步”，你觉得这两个观点是否矛盾？请说说理由。 篇目2：《送东阳马生序》 2．（2023·山西朔州·校联考一模）在班级举办的“诗歌润人生•辞章慰心灵”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 南宋•辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 送东阳马生序 元末明初•宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (1)辨其音•走进文本：与“同舍生皆被绮绣”中“被”的读音和词义相同的一项是（   ） A．被甲枕戈 B．被宠若惊 (2)明其义•理解内容：请完成下面语句的翻译。 ①盖余之勤且艰若此。 ②以是人多以书假余，余因得遍观群书。 (3)悟其理•丰富思想：《送东阳马生序》一文运用动作和神态描写、表现了作者虚心求学的态度和对知识的渴求。请从下面《＜论语＞十二章》（节选）中找出有此思想的句子，并加以赏析。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》 句子： 赏析：