内容正文:
高考作文模拟导写:你对于“如何面对存在”的理解
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,面对“存在”的正确态度是尊重,在疼痛的世界选择赞美存在,才能自我拯救。而有人却不这么认为。
请写一篇文章,谈谈你对于“如何面对存在”的理解。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导
材料的关键词是“存在、尊重、赞美存在、自我拯救”。我们可以联系现实生活理解。每个人出生在世上,肯定会面临各种困境。面对这种现实的“存在”我们应尊重。接受现实,更深一层是能赞美自身所遭遇的“存在",从而获得自我拯救。可以结合一些遭遇自身困境的一些人物素材论证,比如说“海伦凯勒、史铁生、感动中国人物江梦南、朱彦夫”等,可能会更有说服力。
材料的写作要求是谈谈你对于“如何面对存在”的理解。而材料中说“而有人却不这么认为",引发考生思辨性思考,可以从反面入手。比如举例孙中山、鲁迅、毛泽东等为改变黑暗的现实,否认遭遇的“存在”,选择抗争,而不是赞美。
范文展示
美存在之美,立自我于世
“存在即被感知”,千百年来,人类对“存在“的思考从未停止。作为一个内涵极深广的词语,"存在”覆盖并影响着世界的方方面面。即便人们对此褒贬不一,它依旧不会消亡,故曰:与其对此有偏见,不若美存在之美,立自我于世。“存在”意旨极为博大,它是物的集合、是事的浓缩,是日月星辰,也是人间百态。“存在即合理。”于个体而言,个人的生存发展离不开社会存在为我们提供条件作为成长的沃土,于国家而言,家国的振兴离不开人创造出的存在作为繁盛的推动力。我们离不开存在,即便有人不赞美存在,终改变不了其于世间的事实,这便是我们要以尊重、赞美的态度对待它的缘由。
有人不赞美存在,这无可厚非。诚然,"存在”是集合词,自有其不为人所喜的部分,诸如不幸、苦难。正如周树人先生言:"人类的悲欢不相通。"那么,人们对这部分存在的责备便可理解。然而,倘使对苦难的存在之不赞美化作对存在的抱怨、对生活的不满,又该当以何面目立于世间,一路向前呢?如是,我们何不将对苦难存在的诘问,化作觅渡的力量,进而自我拯救呢?
在疼痛的世界赞美那不为人所喜的存在,正如将骇人的巨浪化为远航的天然动力。福楼拜有言:"一个人最光辉的一刻,并非功成名就的一刻,而是从哀叹走向希望的一刻。”古往今来,此等能人不在少数。且看屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;《诗》三百篇,大抵圣人之发奋所为作也,观今,事业正盛时失聪的歌手中岛,在消沉之后投入新的创作;史铁生将病痛化为笔尖力量,《我与地坛》遂闻名于世。由是观之,与其在对存在自怨怼中自怨自艾,何不将这一存在化为觅渡的力量,“自己把自己从泥潭里拉出”呢?
当然,对存在持尊重态度,美存在之美,并不意味着对世界一切存在的全盘的全盘接受、逆来顺受。相反,我们当如《中庸》所言“审问之、明辨之",对于我无益的存在说"不"。探迹寻踪,赞美存在,实乃建立在存在于人成长、于国发展有益的基础之上。
《尚书》曰:知之非艰,行之惟难。身为新时代青年,我们面临的风浪更大,不确定性的存在更多,当以尊重、赞美之态度对待存在,以此为力量助推家国复兴大业,如此便不负我辈应有之义。
帕斯卡尔言:"我思,故我在。"我们何不以尊重态度,美存在之美,使自我的存在立于世,强我、强国呢?
尊重外物纷扰,坚守“自我”之翼
加缪曾把“理解”作为“我的道德观”而言之。斯宾诺莎亦在《伦理学》中写下:“面对种种事物的存在,我唯一能做的是理解它们,而不是使它们受到延迟或打扰。”这或许可以代表一种影响深远的观点:顺应存在,尊重存在,理解存在。
诚然,对于存在的尊重和理解能够帮我们放下心中的偏见和执念,得到心灵的宁静。在对“存在”的赞美中,物我的边界被消弭,既定的立场被冰释,原先疲于津梁的人也纷纷“无为”了起来,平静了起来。
但是,对于“存在之物”的全然顺应真的有利于社会的存续和发展吗?问得更切身一点,满屏的“尊重”“祝福”之下,真有一颗颗宁静、纯粹的心吗?
全然的顺应和尊重存在容易走向冷眼冷心的一隅。不管是对“存在即合理”的断章取义还是对“莫插手因果“的戏谑式化用,其背后的情感,不是冷漠的袖手旁观,就是幸灾乐祸的嘲讽。这并非对存在的尊重,而是对存在的漠视和轻贱。
即便真以宗教式的虔诚和热爱,选择“在疼痛的世界中赞美存在”从而“自我拯救”,其效用恐怕也值得怀疑,无差别的理解和同情固然值得“感人”二字,可是,在一片“爱”中被消弭的是与非不能不让人警惕。美国2007年大学枪击案后,社区为32名受害者和1名凶手点燃的33支白蜡烛曾在国内引起巨大震动,许多人叹服于这种无差别的、宗教式的爱与理解,这种对生命之存