2.8 百家争鸣 课件 2023-2024学年统编版历史七年级上册

百家争鸣 七年级上册 部编版中国历史 一、 老子 二、 孔子和儒家学派 三、 百家争鸣 一、老子 （一）个人简历 2、时代： 3、籍贯： 老子 1、姓名： 4、职业： 李耳，字聃 春秋后期 楚国 周朝的史官，管理王室的典籍（守藏史） 5、身份： 道家学派的创始人 6、哲学思想： （1）万物运行有其自然的法则，主张顺应自然 （2）世间的事物都有其对立面，对立的双方是可 以相互转化的 7、政治思想： 无为而治 8、著作：《老子》，也称《道德经》 （二）哲学思想 老子 1、万物运行有其自然的法则，主张顺应自然 材料一 道可道，非常道——《道德经》 在老子以前，道：主要指一种内在于某种事物的规范与法则 在《老子》一书中，道指的是自然规律 材料二 人法地，地法天，天法道，道法自然 ——《道德经》 顺应自然 （二）哲学思想 老子 2、世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的 材料三 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 材料四 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有慈孝； 国家昏乱，有忠臣 （三）政治思想 主张统治者要清静寡欲，无为而治，反对过分地扰乱百姓 老子 无为而治 二、孔子和儒家学说 孔子和儒家学说 （一）个人简历 2、时代： 3、籍贯： 1、姓名： 4、职业： 孔丘，字仲尼 春秋后期 鲁国（没落贵族） 仓库管理员、牛羊放牧员、司空、司寇 大思想家、大教育家 5、身份： 儒家学派的创始人 6、哲学思想： 核心思想是“仁” 7、政治思想： 以德治国、克己复礼 9、著作：《论语》 （后来由弟子整理而成） 孔子和儒家学说 8、教育思想： 有教无类、因材施教 1岁 出生 鲁国 15岁 立志 学习 礼乐 30岁 创办 私学 51岁 52岁 53岁 54岁 55岁 68岁 73岁 担任中都宰 先后升为 司空和司寇 以司寇摄相事 （huī）隳三都失败 开始周游列国 去世 从事教育 ，整理文化典籍 孔子和儒家学说 （一）个人简历 （二）哲学思想 孔子和儒家学说 材料五 樊迟问仁，子曰：爱人——《论语》 “仁”——仁者爱人 材料六 己所不欲，勿施于人——《论语》 将 “仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 （三）政治思想 1、主张以德治国 材料七 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 ——《论语·为政》 孔子和儒家学说 孔子和儒家学说 （三）政治思想 2、克己复礼 材料八 颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉 ——《论语》 （四）教育思想 2、有教无类 3、因材施教 1、创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面（学在官府） 孔子和儒家学说 部分学生情况 姓名 贵族子弟 孟懿子；司马牛 家境贫寒 颜回；闵子骞；子路 家境富裕 子贡；冉有 天资聪颖 颜回；子游；子夏 相对愚钝 曾参；子路 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 ——《论语·颜渊》 仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》 子贡问仁。子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 4、兴办教育 弟子三千，贤者七十二 （五）影响 2、孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响 1、兴办私学，由“学在官府”发展到“学在民间”，促进私学的发展和学术下移 3、创立了儒家学派，对中国社会的发展影响深远 孔子和儒家学说 材料九 孔子在政治上虽不得意，但在学术上则有更伟大之成就，更深远之影响。中国此后之全部学术史，即以孔子及其所创始之儒家思想为主要骨干。 ——钱穆《中国历史研究法（第2版）》 三、百家争鸣 （一）含义 百家争鸣 百家争鸣：春秋末期和战国时期学术思想界自由争论的局面 材料十 百家争鸣虽原则上是各家发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收。如荀子，虽以礼为思想核心但也特别隆法与推崇孔子，以致有人将其当作法家，还有人将，其当作儒家。就是说，百家争鸣的争鸣是有保留的克服，争鸣中有吸收，吸收是为了更好地争鸣。百家争鸣本身也说明，争鸣各家在学术上都有片面性，只有相互吸取，才能互补并趋于完善。 ——孙景坛《百家争鸣新论》 （二）背景 2、政治上：王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起（阶级基础） 百家争鸣 1、经济上：铁犁牛耕的推广，生产力进一步