第一章 考点七 结合文章内容和生活实际感悟作品-九年级中考课内外文言文阅读培优训练

课内外文言文阅读培优训练 九年极年中栽 考点七 结合文章内容和生活实际感悟作品 考点解读 “结合文章内容和生活实际感悟作品”，考查的是学生对作品的阅读感受，主要考查方式有：领悟作品的内 涵，从中获得对自然、社会和人生的有益启示：能对作品的思想倾向作出自已的评价和感悟：能对作品中感人的 情境和形象说出自已的体验。本考点重在考查学生的辩证思维能力、探究能力、创新能力和联系现实生活的能 力，体现学生的综合语文素养。 本考点属于考查学生创新能力的试题，题型大多是简答题。试题的开放性、综合性比较强，因此要求学生具 有初步的鉴赏能力、审美能力、批判能力。回答此类试题，要认真阅读文言文，在读懂的基础上，充分调动已经 掌握的文言文知识及生活实际去分析、解决向题，更多的时候，还要调动我们积累的知识库去进行解答。 题型设计一般注意考生的阅读实际、生活实际及已经积累的知识和经验的结合，力图从多角度、多侧面地考 查学生对文章以及生活独特的感受体验、价值取向与个性化的理解。 常见题型： ①这个故事给了你什么启示？ ②文中画线的句子在现实中有何意义？ 考点例析 (2014贵州六盘水市中考卷)阅读下面的文言文，完成文后问题。 得道多助，失道寡助 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者 矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米票非不多也，委而去之， 是地利不如人和也。故日，城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者 家助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戒之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (选自《孟子·公孙丑下》) 生于忧患，死于安乐 【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，常夷吾举于士，孙叔救举于海，百里奚举 于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，曾益其所不能 人恒过然后能改，国于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出测无敌国外患者，国恒 亡，然后知生于恍患而死于安乐也。 (选自《孟子，告子下》) 040 第一章 文言文阅读考点详解 ●孟子生活在社会动荡不安的战国时代，而当今世界局势也不够稳定。钓鱼岛自古以来就是中国不可分割的 领土，而日本就钓鱼岛问题多次向中国挑起事端。请你结合【甲】【乙】两文中的相关内容，联系实际来谈 谈自己的感悟。 解题分粉考查结合文章和生活实际感悟作品的能力。本题属于感悟启示题，答题时首先读原文，看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神，挖掘原文所蕴含的意义，然后结合自己的生活实际作判断，这 些的一切在当今社会是否值得提倡，我们又该如何发扬或者改正。 易错警示 不可只对文中内容概括，要用自己的话来谈谈自己的见解。 参考答案提示：学生只要能结合两篇短文，从“得道多助，失道寡助”“忧患意识”“居安思危”等角度 中选取一个，联系实际谈出自己的感情，并言之有理，即可得分。 。实用方法 针对不间的提问方式，有以下三种不同的解题方法： 议论评价型的解题方法。此类题的提问方式是“说说对文中人物的评价观点或看法”。解题时，首先应 该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定还是否定，是赞赏还是 批评等间题。解答这类题目，要求考生有自己的独特见解，并能对自己的观点进行简要的阐述，言之成理即可。 启示感悟型的解题方法。此类题的提何方式是“结仓自身或现实，谈谈读后的启示成收获”。在中考中， 重点是考查从作品中获得的人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。答题时首先读原文， 看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质，精神，挖泥原文所蕴含的意义，然后结合自己的生活实 际作判断，这些的一切在当今社会是否值得提儡，我们又该茹何发扬或者改正。 建议就策型的解题方法。此类题的提向方式是“请你结合原文并联系实际对×××提出有指导意义的建 议”。解答这类意目，要从文段内容出发，联系生活实际来谈。切勿离开文段内容去漫无边际地去谈建议，这 就是开放有度 考点强化 (2014四川凉山州中考卷)阅读下面的文言文，完成文后间题。 申屠献鼎 洛阳布衣申磨敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工 象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权黄人，贵人 宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为普生物也，乃曰：“教其有鼎，其形酷肖是。第⑦不知孰真耳。”权贵人请 观之，良久曰：“非真也。”众宾次第成曰：“是减非真也。”敦不平，辩数不已。众共折辱之，敦禁不敢言。归 而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也！" (选自《宋