2024届高考古文中“文言词语解说”考点示例与训练

2024届高考古文中“文言词语解说”考点示例与训练 考点： 1.文言词语解说——选择题 2.《史记·朝鲜列传》——从结局推测原因 3.《劝学》（节选）与《老子》第六十四章——主张的异同点 4.《新唐书·杜甫传》——概括辩驳原因 【考点研究】 一、常见组合考点 1.对文中加点词相关的文化常识的解说 2.断句 3.对原文有关内容的概括和分析 4.翻译 5.概括辩驳原因 【考点示例】 一、文言词语解说——选择题 问题1 下列对的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“王之伐越”“自伐者无功”中的“伐”字意思相同，都翻译为“讨伐”。 B．“故曰圣人蚤从事焉”中的“蚤”与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”意思相同。 C．“昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼”中的“过”与《项脊轩志》中“大母过余曰”中“探望”意思不同。 D．“晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢”中的“假”，意思为“借”，与《劝学》中“假舟楫者”意思相同。 答案 A 解析 A.错误。讨伐；夸耀。意思不同。句意：却想讨伐越国/自我夸耀的人不能建功。 B.正确。都同“早”。句意：所以说，圣人处理事务要趁早/不可不早点亲自来向项王谢罪。 C.正确。经过；探望。意思不同。句意：经过郑国/祖母来探望我说。 D.正确。句意：晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国/借助船只的人。 问题2 下列对词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“此事请不烦出敕”中国的“敕”，指“皇帝的命令”，《红楼梦》中“敕造宁国府”的“敕造”，意为奉皇命而建。 B．“乞容臣出牒处分”中的“乞”，文中义为“请求”，与《陈情表》中“愿乞终养”的“乞”意思相同。 C．“古有讨除不胜者”中的“胜”，文中义为“尽”，与《春江花月夜》中“青枫浦上不胜愁”的“胜”意思相同。 D．“帝然之”中的“然”，文中义为“认为……正确”，与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”的“然”意思不同。 答案 C 解析 A.正确，都是“皇帝的命令”。句意：这件事不须麻烦陛下发布敕令。/奉皇帝命令建造的宁国府。 B.正确，都是“请求”。句意：请允许臣发公文处置。/希望请求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。 C.错误，意思不同，一个是“尽”，一个是“能承受，禁得起”。句意：古代有除蝗而没能灭尽的。/只剩下思妇站在离别的青枫浦不能承受忧愁。 D.正确，意思不同，一个是“认为……正确”，一个是“这样”。句意：玄宗认为这道理很对。/到了覆灭的地步，照道理本来就是这样的。 问题3 下列对词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．经师，指精通专业知识、讲授经书的讲师。文中“经师易遇，人师难遭”中“经师”跟《师说》中“传道授业解惑”之师是同一类老师。 B．有道，汉代举士科目，有道德、才艺的人可由此科被举荐为官。文中“泰尝举有道，不就”中的“有道”与《论语》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。 C．教化，教育感化，指儒家所提倡的政教风化。《陈情表》中“沐浴清化”的“化”与文中“此非恶人，当是教化未至耳”中的“教化”意思一致。 D．太学，中国古代中央官学。文中“乃以一月奉资香，使入太学”的“太学”与《送东阳马生序》“在太学已二年”中“太学”都是古代最高学府。 答案 A 解析 A.“是同一类老师”错误。文中“经师”指的是精通专业知识、讲授经书的讲师/“传道授业解惑”之师是指传授道理，传授学业，解释疑难的老师，二者不同。句意：教授经书的老师容易遇到。/传授道理，传授学业，解释疑难。 B.正确。“有道”，有道德、才艺。/有道德的人。句意：郭泰曾因颇有道德和才艺被推举。/接近有道德的人，向他学习，以改正自己的错误。 C.正确。句意：应当是教育感化没有达到(要求)罢了。/蒙受清平的教育感化。 D.正确。句意：让他进入太学学习。/在太学中已学习二年了。 问题4 下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．缓急，“缓急得以应援”和《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”中“作息”一样都是偏义复词。 B．京师，中国古代行政区划名，一般指首都。《宋史·欧阳修传》文中“京师”指的是开封府。 C．图籍，地图和户籍，文中“与曾公亮考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍”代指北宋河北、河东、陕西三路的疆土和人民。 D．台谏，台官与谏官之合称。宋朝时以御史为台官，以谏议大夫等为谏官。 答案 C 解析 A. 缓急，偏义复词，偏指“急”，情势急迫/作息，偏义复词，偏指“作”，劳作。句意：遇到情势急迫就能接受援助 /白天黑夜勤恳地劳作。 B. 正确。 C.“代指北宋河北、河东、陕西三路的疆土和人民”错，“图籍”这里指军事地图与士兵名册。 D. 正确。 问题5 下列词语及相关内容