内容正文:
一、选择题
1.(2023·北京市西城区期末·2)历史学界主流观点认为,《左传》记载的春秋时期郑国把刑法浇铸在金属器皿上,制定了我国最早的成文法并向全社会公布,史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。对此分析正确的是( )
A.“铸刑书”强调道德治国的重要性
B.春秋之前的古代中国未能以法治国
C.《左传》的历史记载一定客观真实
D.客观上反映了春秋时期的社会变化
解析:D [春秋时期郑国把刑法浇铸在金属器皿上,制定了我国最早的成文法并向全社会公布,使成文法出现,做到有法可依、有章可循,有利于限制奴隶主贵族的特权,客观上反映了春秋时期社会剧变背景下,奴隶主贵族的权势受到冲击的现实,故选D项;“铸刑书”强调的是法律的作用和以法治国的重要性,而不是强调以德治国,排除A项;在铸刑书事件之前,我国没有成文法,并不是没有法律,所以春秋之前的中国也存在以法治国,只是法律为习惯法,存在奴隶主任意曲解法律的弊端,排除B项;题目强调的是中国成文法的出现,而不是《左传》记载的真实性,且《左传》记载具有一定的主观性,无法保证一定客观真实,排除C项。]
2.(2023·山东省滨州市高三上学期期末·3)秦律《告臣》爰书(一种司法文书)中记载:“某里士伍甲”因其家奴“骄悍不田作”,不听甲令,于是将之“缚诣”官府,请求官府批准对其家奴进行惩处。这说明秦朝注重( )
A.规范社会秩序 B.基层治理制度建设
C.保护田地权利 D.维护中央权威
解析:A [据材料可知,家奴不听家主号令,并没有私自进行惩处,而是先请求官府批准,说明秦朝重视司法程序,注重规范社会秩序,故选A项;材料仅提到“某里士伍甲”,未涉及对秦朝基层制度里的具体描述,得不出注重基层治理制度建设的结论,排除B项;家奴因“骄悍不田作”而被惩处,保护的不是田地权利,而是司法权威、统治秩序,排除C项;秦朝中央由皇帝、三公九卿组成,材料强调维护法律权威,以巩固统治,而非维护中央权威,排除D项。]
3.(2023·山东省济南市高三三模·3)唐代《杂令》规定可“役身折酬”;宋代则不同,太宗至道二年(996)降诏:“凡贫人负富人息钱无以偿,没入男女为奴婢者,限诏到并令检勘,还其父母,敢隐匿者治罪。”这一变化( )
A.体现了律令的伦理化 B.推动了社会公平
C.顺应了商品经济发展 D.激化了社会矛盾
解析:C [结合材料“唐代《杂令》规定可‘役身折酬’”可知,唐代债权人可以强制债务人以劳务代偿债务,结合材料“凡贫人……无以偿,没入男女为奴婢者……还其父母”可知,宋代贫穷的人因无法偿还富人的钱而以人身抵债的,要限期归还给其父母,可见宋代加强了对债务人的保护,这种做法有利于经济发展,顺应了商品经济发展的潮流,故选C项;律令的伦理化是指法律向日常生活的道德性靠拢,材料体现了宋代取消“役身折酬”的规定,并没有体现法律向日常生活的道德性靠拢,排除A项;社会公平是指人与人之间相对平等的社会关系,材料体现的是偿还债务方式上的变化,没有体现债务人与债权人社会关系变得更加平等,排除B项;材料体现了宋代取消“役身折酬”的规定,维护了社会下层民众的利益,所以应是缓和了社会矛盾,而不是激化了社会矛盾,排除D项。]
4.(2023·河南省新乡市高三二模·3)宋以前的家训内容主要以修身养性、治国齐家为主;宋代以来,家训中逐渐增添了重文的内容,如家颐的“养子弟如养芝兰,既积学以培植之”“士人家切勤教子弟,勿令诗书味短”等语。这一变化( )
A.催生了崇文抑武的政策
B.推动了文学家庭的发展
C.改变了家训家规的宗旨
D.促进了社会规范的变化
解析:B [据“宋代以来,家训……重文”“积学”“勿令诗书味短”可知,宋代以来家庭教导子弟要重视学问,有利于文学家庭的发展,故选B项;宋朝开国皇帝已确立崇文抑武的方针,且材料只论及家训重文,未谈及抑武,排除A项;不管是宋以前“修身养性、治国齐家”,还是宋以后“重文”,家训教导子女这一宗旨没有改变,排除C项;社会规范指人在社会中的行为规范,材料只论及家庭没论及社会,排除D项。]
5.(2023·广东省佛山市期末·8)《大清律例》规定,下级官员呈报给上司的事件“有差误”,上司“不觉失错”而准行,相关上司“各递减下司官吏罪二等”(降两级留任)。据此可知,清代( )
A.官员内部等级森严 B.官吏贪腐之风盛行
C.法律法规异常严酷 D.问责机制受到重视
解析:D [据材料“下级官员呈报给上司的事件‘有差误’,上司‘不觉失错’而准行,相关上司‘各递减下司官吏罪二等’(降两级留任)”并结合基础知识可知,清代上下级官员之间存在连带关系,会因错而受到惩戒处罚,故选D项;清代官员内部等级森严,体现在官府、待遇等众多层面,但材料仅涉及到上下级间存在连带关系,没有明确两者的差异性,