8.《寡人之于国也》课件34张 2022-2023学年人教版高中语文必修三

民贵君轻不愧亚圣， 性善气正真乃完人。 1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 2.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 3.天时不如地利，地利不如人和。  4.人皆可以为尧舜 。 5.民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 6.君子不怨天，不尤人。  7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》中的名句 8.不以规矩，不成方圆。 9.生于忧患而死于安乐也 。 10.乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧 。 11.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。�生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 12故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 《孟子》中的名句 13.仰不愧于天，俯不怍于人 14.尽信《书》，不如无《书》。 15.穷则独善其身，达则兼济天下。 16.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁。 17.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。 《孟子》中的名句 《孟子》 一、作家及作品介绍 见优化探究P24 孟 子 名 轲 ， 邹 人（ 今 山东 邹 县 ）， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ，孟 子 便 与 母 亲 相 依 为 命 。 孟母 非 常 疼 爱 自 己 的 儿 子 ， 曾 经 为 了 替 孟 子 找 一 个 舒 适 的 学 习 环 境 而 三 次 搬 家 。 孟 子 自 小 便 受 严 格 的 管教， 据 说 他 自 从 搬 家以后 ， 便 十 分 认 真 读 书 ， 稍 大 一 点 ， 孟 子 变 得 十 分 贪 玩 。 孟 母 便 剪 断 织 机 上 的 麻 布 ， 她 要 孟 子 勤 奋 读 书 ， 要 不 然 将 会 像 那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子 牢 记 母 亲的 教 诲 ， 立 志 成 材 。 童 年 子不学，断机杼。 昔孟母，择邻处； 童年 孟 子 长 大 后 ， 被 孔 子 的 儒 家 思 想 所 吸 引 ， 于 是 决 定 离 开 邹 国 到 孔 子 的 家 乡 鲁 国 深 造 ， 其 老 师 正 是 孔 子 的 孙 子 子 思 的 徒 弟 。 通 过 学 习 ， 孟 子 认 为 孔 子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人，于 是 他 立 志 发 展 孔 子 的 思 想。 青 少 年 孟 子 醉 心 研 究 ， 终 于 名 声 大 噪 ， 邹 国 和 鲁 国 国 君 也 时 常 向 他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国 去 。 但 是 齐 国 所 采 取 的 是 锻 炼 精 兵 使 国 家 更 为 富 强 的 政 策 ， 对 孟 子 的 思 想 毫 不 理 睬 。 最 后 ， 孟 子 来 到 滕国 ，滕国太 子 对 孟 子 的 “ 仁 政 ” 十 分 感 兴 趣。 成年与晚年时代 于是孟子便在滕国实行 他 “ 仁 政 ”的 思 想。遗憾的是，滕国是个小国，时时有被灭亡 的 危险，不可能把仁政推行天下。 孟子于是到其他国家宣扬他的 “ 仁 政 ”思想。可是没有一位 君主愿意实施他的政策。孟子放 弃继续宣扬仁政的念头，决心写 书建立学说。 成年与晚年时代 孟子的仁政思想 一、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》 三、性善论 二、反对不义的战争 孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。” 《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。 其比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻，为儒家经典著作。 《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”，和“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）都是儒家的经典。 关于《孟子》 《孟子》与《论语》同是语录体散文，但其内容主要是对话式论辩文，每章围绕一定的中心展开，同时具有自己的写作特色：（一）善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；辩论方式多样，逻辑谨严。特别是发问方式灵活多变。（二）善用比喻和寓言，陈述事理，辩论是非。 《孟子》与《论语》区别 二、掌握重点字词句，并翻译文段 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不