内容正文:
明末清初的思想活跃局面
一、自由思想 撞上 程朱正统
二、空谈心性 遇上 王朝危机
三、亡国反思 难逃 时代局限
四、家国情怀 还有 历史责任
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材料二:明代丝织业发达的江南地区,如苏州等地,出现了一些以生产商品为目的的富裕机户,购买织机,雇佣机工进行生产。还出现了一些具有一定规模的自由劳动力市场。
材料一:明朝内阁和清朝军机处的设置是中国专制时代晚期政治形式的新变化。君主专制制度的加强使中国社会的发展受到严重阻碍
材料三:“愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。” ——顾炎武《日知录》
一、为何要挑战正统观念--明清之际的思想活跃背景
利玛窦,意大利的天主教耶稣会传教士
材料四:
政治:君主专制空前强化,社会矛盾尖锐,封建制度走向衰落
阶级:工商业者市民阶层日益壮大,要求摆脱封建束缚
思想:理学占统治地位,摧残人性禁锢思想,同时西学东渐,西方科技文化开始传入,开阔了知识分子的眼界。
经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生(根本原因)
“天崩地解”的社会大变革,明覆亡的惨痛事实,对以华夏文明为自豪的士大夫,形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素产生,如同世界各国的规律一样,文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣,传统儒学的地位受到冲击,思想遭到质疑。
一、明清之际的思想活跃背景
⒈政治:君主专制空前强化,社会矛盾尖锐,封建制度走向衰落
⒉经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生(根本原因)
⒊阶级:工商业者市民阶层日益壮大,要求摆脱封建束缚
⒋思想:理学占统治地位,摧残人性禁锢思想,同时西学东渐,西方科技文化开始传 入,开阔了知识分子的眼界。
“天崩地解”的社会大变革,明覆亡的惨痛事实,对以华夏文明为自豪的士大夫,形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素产生,如同世界各国的规律一样,文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣,传统儒学的地位受到冲击,思想遭到质疑。
二、明清之际进步思想家
明中后期:李贽
明末清初:三大儒---黄宗羲、顾炎武、王夫之
清初:唐甄
12岁开始作文,反对孔子把种田人看成“小人”。
26岁中举后因经济拮据不能拼得进士及第资格,循例在政府任职,不拘官场和礼教的束缚,为官20余年辗转各地任中下级官员。
53岁辞官专心从事讲学和著书。
61岁削发为僧后被以“惑世诬民”的罪名被捕入狱。
75岁在狱中以剃刀自杀身亡。
1、李贽——反正统意识
代表作:《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》
离经叛道,自称“异端”
一、自由思想撞上程朱正统
①反对盲从孔子,否定儒学正统的权威性。
③“理”存在于百姓的日常生活之中,穿衣吃饭既是人伦物理
④提出“绝假纯真”的“童心说”
②主张男女平等,批判封建礼教。
材料一: 穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。
------《焚书》
材料二:“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失去真心,失去真心,便失去真人”。
李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
------黄仁宇《万历十五年》
社会背景.生活经历.家庭影响.
评价:
1)在理学占统治地位的时代,他将矛头直指封建礼教和整个正统思想,要求平等,发展个性,具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。
2)一定程度上反映了资本主义萌芽时代(中小地主和工商业者)的要求,带有民主性的色彩。
3)但没有从根本上动摇儒家统治地位
二、空谈心性遇上王朝危机
忠臣误国
三、亡国反思难逃时代局限
黄宗羲年表(1610-1695)
顾炎武年表(1613-1682)
王夫之年表(1619-1692)
1610
1626
1628
1644
1645
1646
1662
1663
1676
1678
1695
出生于浙江余姚
父亲黄尊素为魏忠贤所害
锥击阉党,为父鸣冤
明朝灭亡
变卖家产,起兵反清
兵败,遭通缉流亡
终厕于儒林,著书讲学
完成《明夷待访录》
完成明儒学案
康熙诏征“博学鸿儒”,拒辞
与世长辞
1613
1629
1630
1644
1645