内容正文:
主题五
世界古代史
第一单元
古代亚非文明
基础过关
1.(2023新疆)埃及人制定了世界上第一部太
A.充分保障了人民的利益
阳历,将一·年分为三季,分别是泛滥季、播种
B.是罗马法制建设的第一步
季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节
C.奠定了欧洲民法的基础
日。由此可见,太阳历的制定
D.有利于稳定社会秩序
A.体现了法老的权威
5.(2023郑州一模)两河流域文明的因素在古
B.印证了古埃及的神话
代埃及文明、赫梯文明、犹太文明、伊朗文明
C.促进了国家的统一
等中都有丰富的表现。这表明两河流域文明
D.受到了自然环境影响
(
2.(2023新乡二模)阿布辛贝神庙是古埃及的
A.历史悠久
B.成果丰富
建筑奇迹。埃及人运用天文学、地理学等知
C.传播广泛
D.绵延至今
识,把神庙设计成只有在拉美西斯二世的生
6.(2022南阳一模)玄奘游历印度时记录道:
日和莫基日,旭日的光辉才能从神庙大门射
“屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人
入。材料体现了
不能住在城里,且行走时只能走路的左
边”该记录印证了印度
(
A.封君封臣制度
B.有序的交通规则
C.繁荣的早期文明
D.森严的等级制度
7.下图是某位同学的课堂笔记,他可能在学习
的是
阿布辛贝种庙
被太阳照到的石雕
A.古埃及建筑的发展历程
中亚
中耳<
B.古埃及对外交流频繁
钾度、
*本
东南亚
C,古埃及人民的建筑智慧
D.古埃及文明领先世界
A.古代丝绸之路
3.(2023吉安三模)古代埃及历史铭文记载,法
B.佛教的传播路线
老被视为神,是法律的来源,古埃及人赞扬他
C.古印度的对外扩张路线
说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你
D.亚历山大东征路线
的舌头可以产生正义。”这反映了(
8.(2023泸州)古代亚非地区的文明古国创造
A.埃及法老权威至上
了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及的象形
B.古代埃及人民封建迷信
文字和金字塔,古代两河流域的楔形文字和
C.古代埃及法律发达
《汉谟拉比法典》,古代中国的甲骨文和青铜
D.君权神授思想束缚人们
器,古代印度的梵文和佛教等。这反映了
4.(2023商丘三模)古巴比伦王国留下了这一
宝贵的文化遗产,内容涉及社会结构、婚姻、
A.古典文化的再复兴
土地租赁和借贷等多个方面,它不仅闸明了
B.亚非文明的联系密切
古巴比伦的法律制度,也照亮了当时的社会。
C.文明进程的延续性
对“照亮了当时的社会”理解正确的是
D.古代文明的多元特征
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第二单元
古代欧洲文明
基础过关
1.(2023郑州一模)亚里士多德曾写道:“国家
6.(2023洛阳一模)下面的古希腊瓶画和雕塑
的面积应有一定的限度。”因为只有在这样的
都体现了运动员掷出铁饼的精彩一瞬。这反
国家,人民才能有密集的社会与政治机会互
映了古希腊社会
动,最大限度地参与民主管理国家的事务。
下面人物的统治最符合这一观点的是
(
A.伯里克利
B.亚历山大
C.屋大维
D.查理曼
2.(改编)古代雅典,在公民大会审议城邦管理
A.崇尚人文和力量美
事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋
B.欣赏竞技和对抗运动
匠、商人,店主、穷人、贵族或者普通人”,在雅
C.推崇奴隶制民主政治
典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。据此
D.倡导人与自然的和谐
可知
7.《荷马史诗》中记述了女神赫拉、雅典娜、阿芙
A.公民大会是最高权力机构
洛狄忒因金苹果之争导致了特洛伊战争。19
B.雅典直接民主的优越性
世纪70年代,考古学家谢里曼依据这部具有
C.居民参与政治的积极性
神话色彩的史诗发现了特洛伊古城。这说明
D.雅典民主政治的局限性
《荷马史诗》
3.(2023安徽)在亚历山大庞大的远征军队伍
A.是可靠的第一手资料
中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专
B.具有较高的史料价值
门人才,他们沿途收集资料、绘制地图,与当
C.是很严谨的史学巨著
地哲人交往”,这一现象表明,亚历山大远征
D.具有较高的文学价值
客观上
8.下列两幅图片中的信息可以印证
A.推动希腊民主制度的扩展
B.导致希腊罗马文明的消亡
C,加速亚非自然经济的解体
D.促进了欧亚非文化的交流
古埃及太阳历
古罗马儒略历
4.(2022许昌一模)《十二铜表法》中的绝大部
A.古代文明之间的交流
分内容是固有的习惯法,但它毕竟第一次用
B.东方文明优于西方文明
成文的形式规定了公民的权利和义务。这反
C.儒略历影响世界历法
映了《十二铜表法》
(
D.西方文明成果源自东方
A.有利于限制贵族对司法权滥用
9.(2023商丘二模)罗马人把地中海变成了一
B.混淆了法律与习惯之间的界限
个文明的大熔炉,罗马人在对地中海的统治
C.有利于贵族对法律随意地解释
中融入了希腊文明的精神,把希腊的精