(课件)第1单元 进阶1 第4课 修辞立其诚 怜悯是人的天性-【提分教练】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版)

第一单元　理论的价值·科学与文化论著研习 进阶一　教材单元文本学习 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 1 1．把握和领会文章的思想内涵和深刻的现实意义。 2．梳理作品的论证思路，学习引证法、例证法的运用。 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 　　潜能无限，青春的脉动催人奋进；高山仰止，德行的力量感染心灵。我们人人都是一块璞玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。《修辞立其诚》关注“真”，《怜悯是人的天性》关注“善”，两篇文章蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧，体现出深挚的人文关怀，富有理趣。 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 篇目一 修辞立其诚 01 预习任务单 鉴赏活动单 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 4 一、给下列加点(红色)的字注音。 损益(　　)　　　 顺风转舵(　　) sǔn 语基构建 duò 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 5 二、辨析下列词语，在横线处填上恰当的词语。 1．违反·违犯 [辨词]　二者都有违背的意思。“违反”着重于“反”，常用于规章、制度、规定等。“违犯”的“犯”有“侵犯和触犯”的意思，所以“违犯”指违背和触犯法律、法令等，情节较为严重。 [运用]　①追求自由是好事，可如若____了规则，那就不对了。 ②国家的法律与纲纪，我们不能任意____。 违反 违犯 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 2．曲解·误解 [辨词]　二者都指认识不合原意，不合客观实际。曲解：错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。误解：理解得不正确或不正确的理解，完全是无意的。 [运用]　①新一轮宏观调控特别是土地政策的调整，被有些房地产开发商____，从而成为推动房价上涨的一个冠冕堂皇的理由。 ②普通民众对于房产税有诸多____，认为房产税就是要把房价彻底摁住。 曲解 误解 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 3．哗众取宠·夸大其词·言过其实 [辨词]　都含有浮夸、不切实际的意思。哗众取宠：以浮夸的言论行动迎合众人，骗取众人的信赖和支持。夸大其词：说话或写文章不切实际，扩大了事实。言过其实：原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。 [运用]　①标题党惯于运用“标新立异”的标题来达到________的目的。 ②目前广告中存在的________的做法，是对广大消费者不负责任的表现。 ③后现代主义的这一切做法即使不是狂言梦呓，起码也是________，实在不足为训。 哗众取宠 夸大其词 言过其实 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 4．顺风转舵·通时达变 [辨词]　二者都含有善于变通的意思。顺风转舵：比喻顺着情势改变态度(多含贬义)。同“随风转舵”。通时达变：做事情能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。 [运用]　①人要有人格，走得端行得正，那些________、变色龙之类的人最终会遭到人们的唾弃。 ②能够广纳意见，懂得________，正是他在事业上获得成功的关键。 顺风转舵 通时达变 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 三、请在下面括号处填入本课的成语并解释。 1．商家一味追求流量，随意地给食品穿上诸如“洗衣液”之类的奇装异服，只能起到(　　　　)的短期效应，难以打造长红产品。 释义：____________________________________________________ 2．因为正是这道道微光，让我们有了在(　　　　)的质疑中坚定信念的源泉；也正是这道道微光，让我们有了榜样、有了信念、有了希望。 释义：___________________________________________________ 哗众取宠 以浮夸的言论行动迎合众人，骗取众人的信赖和支持。 错综纷繁　 指头绪纷繁，变化多端。 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 四、判断下面句子中加点(红色)词语运用的正误，并将错误的改正。 只要正确地认识世界，就能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 改正：___________________________________________________ _________________________________________________________ “只要……就……”表示充分条件，应改为表必要条件的“只有……才……”。 第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 篇目一 篇目二 五、指出下面句子中的语病，并改正。 文学不是表示客观事实和客观规律的，然而也必须对于事物现象