22文言文二则《伯牙鼓琴》（教学设计）-统编版语文六年级上册

部编小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计 教学目标 1.通过多种形式的朗读，能读出文言文的节奏和韵味，并且熟读成诵； 2.通过情境中的品读与想象，体会伯牙与锺子期之间的心灵默契，体会知音可贵与知音难觅，领略知音文化。 教学重难点 教学重点 正确流利朗读课文。借助语言文字展开想象，体会艺术之美。 教学难点 能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。 教学过程 一、导入，谈话中揭示课题 “大风吹”游戏预热。 （规则：老师说："大风吹！"同学们问：“吹什么？”老师说出某一类特征的人，这些人迅速站起来。（比如：吹喜欢朗读的人，吹喜欢音乐的人，吹有好朋友的人……） 呈现词语：朋友。聊一聊：你有朋友吗？什么样的人才算是你的朋友？ 呈现词语：知己。聊一聊：你有知己呢？什么样的人才能叫做知己？ 呈现词语：知音。聊一聊：你有知音吗？什么样的人才能叫知音呢？ 这节课，我们一起学习《文言文二则》第一篇——《伯牙鼓琴》，去感受音乐的魅力和朋友间真挚的情感！ 这节课，我们就来读一个关于知音的故事。 揭示课题：伯牙鼓琴。 鼓琴就是弹琴的意思。伯牙是这个故事中的人物，还有一个人物叫锺子期。 出示简介，了解伯牙和锺子期这两个人物，说说自己有什么发现？ 二、通读，多形式读好节奏 1.学生尝试自读一遍，然后教师范读一遍。 朗读方法指导 文言文的朗读，标点处停顿和非标点处停顿读法不同。标点处停顿可以换气，非标点处停顿要做到声断气不断，停顿处前一个字声音要延长。 老师范读。你听这样古文一咏三叹的味道就读出来了。学生练读，展示，齐读。 对比一下，哪里读错了，哪里朗读的节奏停顿不一样。 纠正字音，并关注几个特别的字： 提示注意难读字：少（shǎo）选、汤（shāng）汤乎、以为（wéi）、复为（wèi）鼓琴者。 （指导“哉”的写法，对比“载”“栽”，解释“哉”的含义。） 锺子期：“锺”在这里采用了古字的写法，而不是现代的简化字“钟” 少选之间：“少”读第三声，参看注释，少选之间就是一会儿，片刻之后。 汤汤：注意读音，参看注释，理解意思，有个成语叫做“浩浩汤汤”，形容水势浩大时与“浩浩荡荡”意思一样。 2.重点指导练读文中几个难读的语句，然后学生再次自由练读全文。 探究重点句子“以为世无足复为鼓琴者”的理解，根据句子意思判断多音字的读音和句子的停顿。指导朗读。 3.师生合作朗读。 （1）教师读写伯牙的语句，学生接读写锺子期的语句。朗读过程中会发现，前三句都是教师先读，学生接读；但是读到第四句发生变化了，学生要先读，然后教师接读。 （2）调换朗读内容，师生再次接读。 三、参读，多方法理解字句 1.凭借语言文字展开想象 （1）解读：方鼓而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 请大家齐读这句话，读到这句话，你想象到当时的音乐旋律是怎样的？ “太山”一般指“泰山”，介绍五岳知识，明示五岳中华山最高，为什么古人作品中提到的大部分都是泰山？（补充资料） （2）解读：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 请男生齐读这句话，读到这句话，你想象到当时的音乐旋律是怎样的？ 如果这句话中的“流水”有名字，你觉得它的名字是？长江还是黄河？又或是？说说为什么？ 2.知琴音，懂欣赏 从句子“伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”体会人物形象，一个善鼓，一个善听，他们都是懂音乐热爱音乐的人。 学生读“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”，读出对他们对音乐的热爱。 3.知情境，懂情感 （1）究竟是怎么样的乐曲，能够赢得锺子期如此赞叹？ 听音乐想象画面，体会锺子期透过音乐，感知伯牙所表达的情感，二人是能通过音乐交流内心真实感受的知音。 学生读表达他们情感的句子“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”。 4、 悟读，情境中体会知音 相传伯牙是晋国琴师，琴艺达到了炉火纯青的境界，却始终没能找到一个知音。一次，他来到楚国，在汉阳江边抚琴而弹。一个打柴的樵夫正好路过，驻足而听。伯牙调弦抚琴，时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。樵夫时而赞曰:“善哉乎，峨峨兮若泰山。”时而赞曰:“善哉乎！洋洋兮若江河。”伯牙又惊又喜，问道:“天下贤士，请教高名雅姓?”樵夫还礼，告知伯牙自己名叫锺子期。伯牙叹曰:“相识满天下，知心能几人？”即命书童焚香、燃烛，与锺子期结为兄弟，并相约来年中秋再相会。然后世事难料，当伯牙第二年中秋如期赴约时，却得知锺子期已经病故。伯牙伤心欲绝，在锺子期的坟前弹奏一曲高山流水，之后破琴绝弦，终身不复鼓琴。 课文《伯牙鼓琴》，讲述的正是这样的一个动人传说，选自《吕氏春秋》。文本很简短，总共四句话，但是叙述