2024届高考写作指导：人生三远之境

人生三远之境 ——2023年11月各地联考作文金题及导写 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 郭熙《林泉高致》中说：“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦；平远之色，有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。” 一山一世界，三远三视角。以上材料中，郭熙提醒山水画的创作者要从高远、深远、平远等不同视角去观察山的形色意态，结合仰视、俯视、平视等不同视角来描绘自然景物。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 作文体现立德树人的核心，关注当代青年的精神成长。题目中的“古人的人生态度对今人往往有启示作用”，体现了命题者对青年人的精神成长的关注。俯视、仰视、平视的对象不同体现出考生的思想境界的高下和背后的人生观、价值观。 体现对思维水平的考查。本题是一个三元类型作文，材料中提供了“俯视”“仰视”“平视”三种态度，不论选择哪种态度都有的说。 首先是要明确对象，然后据此表明态度才能有的放矢。 其次，对于“俯视”“仰视”“平视”的内涵也要辩证地看，材料中有所提示，但又不局限于此，所以又强调“对象不同，境遇不同，人的态度也会各异”。 因此，举例说，不能认为谈“仰视就只能写对成功人物的敬仰，而不能写对屈颜媚骨的人物的批判。最后，一篇文章，可以只谈“俯视”“仰视”“平视”中的一种态度，也可以在比较中谈两种或三种态度之间的关系，进而体现考生思维的深度和广度。 从写作素材上说，课本中提供了相当丰富的内容，都可入题。同时，如果考生关注现实生活，新冠肺炎疫情中展现出来的各种英雄事迹、接连“翻车”的各种娱乐明星都可以成为表达观点所针对的对象。材料引入郭熙的绘画理论“三远法”，和2022年全国卷的作文“三手”类似，意在要求考生由此及彼，从绘画领域延伸到为人处世的态度上来。 什么是三远法？“山有三远：自山下而仰山巅谓之高远，从人的观察角度来看，就是仰视；自山前而窥山后谓之深远，从人的观察角度来看，就是俯视；自近山而望远山谓之平远，从人的观察角度来看，就是平视。”这样的方法打破了一般绘画以一个视点，即焦点透视观察景物的局限，对于为人处世来讲，启示我们从不同的角度去看到世间的不同人和事。 需要注意的是，三者并无高下区别。三种处事原则，可以用在处理不同的人和事上。仰视，崇尚英雄，致敬先贤，仰望崇高，从仁人志士身上汲取力量，屈原杜甫林则徐，平民英雄，功勋人物；俯视，拒绝庸常，庸碌人生，努力使自己卓尔不群，激励自身奋发有为，拒绝躺平佛系丧文化，得过且过，浑浑噩噩的人生；平视，通透达观，心态平和，认识自我，认识世界，学会自我管理和为人处事，涵养心态，庄子旷达潇洒，苏子随缘自适，现实生活中很多平凡而积极的人生。 立意时，不论选择哪种态度都可以。但首先是要明确对象，然后据此表明态度才能有的放矢。其次，对于“俯视”“仰视”“平视”的内涵也要辩证地看，材料中有所提示，但又不局限于此，所以又强调“对象不同，境遇不同，人的态度也会各异”。因此，举例说，不能认为谈“仰视就只能写对成功人物的敬仰，而不能写对屈颜媚骨的人物的批判。最后，一篇文章，可以只谈“俯视”“仰视”“平视”中的一种态度，也可以在比较中谈两种或三种态度之间的关系，进而体现考生思维的深度和广度。 参考立意： 心中有榜样，脚下有力量，谈榜样、信仰对人生的引领（仰视）。 拒绝躺平人生，不做佛系少年（否定“俯视”，肯定“平视”或“仰视”）。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（拒绝“仰视”，肯定“俯视”）。 亮丽标题： 山宜三视，事宜三思 人生如观山，移目亦换景 立多样视角，品纷繁美景 不以一隅自满，但求异视全览 俯仰生活之高山，品味人生之色彩 横岭侧峰，全识庐山 学习始于仰视，进于平视，成于俯视 高格范文： 以“三远”之境成不凡人生 “高远，深远，平远”，绘画的这三个境界由郭熙在《林泉高致》中提出，又被王希孟完美地融合于他的名作《千里江山图》之中，其实这“三远”岂止是绘画的三境界，更是人生求索的三境界。 高远，自山下仰山巅，立攀登之志。因为站位和角度的不同，站在山下却想领略山顶的风光，显然是徒劳的。山顶之所以“风景独好”，在于提供了绝佳的观望视野，登顶之人可以“一览众山小”，四方风云可以尽揽于眼底，八方山色能够总纳于怀抱。其所见所闻、所思所感，岂是“井底之蛙”可以比拟！人仰望山巅，是对目标和理想的向往，是对壮丽人生的追慕。《荀子·劝学》篇有言：“故不登高山，不知天之高也。”颜渊以孔子为山巅，仰慕之，效法之，终成一代“复圣”，为一代代的后人所仰望，成