内容正文:
请欣赏微课《何为“义” 》
不义而富且贵,
于我如浮云
玉林师范学院附属中学 梁奕妍
学习目标:
1.通过反复诵读课文,能够准确解释文中出现的重点文言实词、虚词、词类活用等词语的意思。
2.通过小组内交流阅读感悟,理解“义”与“富贵”的关系,理解孔子“义利观”。
3.联系生活实际,正确地认识孔子的“义利观”在当今时代的现实意义。
第一部分是“义”与“富贵”:1、2、3、4则
课堂活动一:整体感知
第二部分“义”与“君子”:5、6、7、9则
第三部分是“义”与“勇敢”:8、10则
(一)诵读选文,疏通文意
课堂活动二:吟咏古韵
从吾/所好
“信乎,夫子/不言,不笑,不取乎? ”
“其然?岂/其然/乎?”
乐/亦在/其中矣。
君子/去仁,恶乎/成名?
课堂活动二:吟咏古韵
1.子曰:“富而/可求也;虽/执鞭之士,吾亦/为之。如/不可求, 从吾/所好。”
2.子问公叔文子/于公明贾/曰:“信乎,夫子/不言,不笑,不取乎? ”公明贾对曰:“以告者/过也。夫子/时/然后/言,人/不厌/其言;乐/然后/笑,人/不厌/其笑;义/然后/取,人/不厌/其取。”子曰:“其然?岂/其然/乎?”
4.子曰:“富/与贵,是/人之/所欲也,不以其道/得之,不处也;贫/与贱,是/人之/所恶也,不以其道/得之,不去也。君子/去仁,恶乎/成名?君子/无终食之间/违仁,造次/必于是,颠沛/必于是。
课堂活动二:吟咏古韵
3.子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而富/且贵,于我/如/浮云。”
(二)落实重点文言字词句
1.文言词语:
课堂活动三:吟咏古韵
不处也
君子去仁
人不厌其言
以告者过也
曲肱而枕之
从吾所好
(二)落实重点文言字词句
2.词类活用:
富而可求也
饭疏食饮水
乐然后笑
不义而富且贵
课堂活动三:吟咏古韵
(二)落实重点文言字词句
3.文言句式:
富与贵,是人之所欲也
以告者过也
子问公叔文子于公明贾曰
课堂活动三:吟咏古韵
课堂活动四:探究研读
小组合作学习
结合文本谈谈你对孔子“义利观”的理解。
(1)孔子对富贵是完全拒绝的吗?
(2)怎样取得富贵才是正确的?
(3)在贫寒生活中,孔子乐的是什么?
孔子乐的并不是贫寒、简单的生活,而是在贫寒、简单的生活中坚持践履道义。
孔子的义利观:义重于利
小组合作学习
(3)在贫寒生活中,孔子乐的是什么?
课堂活动四:探究研读
《不义之财不可取》视频
课堂活动四:探究研读
课堂活动四:探究研读
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”
(《论语·学而》)
课堂活动五:精神传承
结合生活实际,分组讨论探究。(任选一题)
1.只重义不取利,可取吗?谈谈你的看法。
2.谈谈孔子“富贵观”在当今时代的意义。
课堂活动五:精神传承
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里,就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动,于是送了一头牛给他表示感谢,他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵,类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷,认为他太贪心,这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
受牛劝德
课堂活动五:精神传承
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后,不仅不为自己的学生受称赞而高兴,反而非常生气,很严厉地批评了他一顿,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。
赎人止善
天不生仲尼,万古长如夜(朱熹)
如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回到2500多年前,从中国的孔子那里汲取智慧(1998年诺贝尔奖得主巴黎宣言)
课堂活动五:精神传承
义,反映的是我们的一个理念,共产党人、社会主义国家的理念。我们希望全世界共同发展,特别是希望广大发展中国家加快发展。
习近平同志指出:
利,就是要恪守互利共赢原则,不搞我赢你输,要实现双赢。我们有义务对贫穷的国家给予力所能及的帮助,有时甚至要重义轻利、舍利取义,绝不能惟利是图、斤斤计较。
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课堂小结
只重利,不要义,不可取
义然后取方为正确做法
只重义,不要利,不可取
课后作业
孔子强调将“义”置于“富贵”之上,这种思