2024届百校联盟高三一轮复习联考（三）新高考卷语文试题

2024届高三一轮复习联考（三）新高考卷 语文试题 注意事项： 1答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2,回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试 上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 作为中国古代美学研究的开拓者，宗白华先生不仅对中国人的时空意识及其在文艺中的 现作出别树一帜的闲释，还对中国艺术意境的产生和演变作出别开生面的解析 什么是意境？宗先生指出：“意境是·情’与·景’（意象）的结品品。”“艺术家以心灵映射 象，代山川而主言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞 妖，活泼玲珑、渊然而深的灵境：这灵境就是构成艺术之所以为艺术的·意境'，”简言之，“化实 而为虚境，创形象以为象征，伙人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界”。(《中国之 术意境之诞生》) 清代画家浑南田曾这样描述一幅画：“谛视斯境，一草一树，一丘一坚，皆洁庵灵想所独辟 总非人间所有。其意象在六合之表，荣落在四时之外，”宗先生评价：“这几句话，真说尽艺术列 启示的最深境界。艺术的境相本是幻的，所训灵想所独辟，总非人间所有'。但它同时却启司 了高一城的真实，所谓意象在六合之表'。古人说：‘超以象外，得其环中。'借幻境以表现最深 的真境，由幻以入真，这种“真’，不是普遍的语言文字，也不是科学公式所能表达的真，这只是艺 水的·象征力'所能启示的真实”而“真实是超时间的，所以‘荣落在四时之外”，艺术同哲学、利 学一样，也启示着宇雷人生最深的真实，但却是借助于幻想的象征力，以诉之于人类的直观心吴 与情堵意境，而·美'是它的附带的·赠品”。(《略谈艺术的“价值结构”) 宗先生的理论贡献，不仅在于对前人相关论述的发掘和爬梳，提出意境作为主观与客观的 统一，是“情”与“景”的结合，是唐代画家张燥所说“外师造化，中得心源”的结果：更在于对意境 的创造途径、意境的表现层次，意境与人格福养，以及意境在诗画乐年等不同文艺门类中星现方 式的异与同等诸多问题，从传统文论向现代美学转化的高度进行深入而细致的闸母，达到突破 前人，启迪来者的新境界。 在宗先生看来，意境创构的本质是“化景物为情思”，是通过通真的形象表现人人心中有而 一轮复习联考（三）折高考卷语文试题第1页（共8页） 笔下无的内在精神和意趣。这不仪表明意境的形成要远离老调重弹而自出机籽，还表明意境形 成的关健在于“化实为虚”，即把客观真实化为主观表现，欧阳修有一首诗：“夜凉吹笛千山月， 路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家，”此诗每一句写一种客观景致，其月夜，乱 花、棋罢、酒闲，每种景致都包含和传达出一种抑都恍德的情堵。宗先生分析道：“这里情感好比 是水，上面漂浮着景物。一种忧郁美丽的基本情调，把几种景致联系起来，化实为虚，化景物为 情思，于是成就了一首空灵优美的抒情诗，”(《中国美学史中重要问题的初步探索》) “化景物为情思”的意境创构，如清代画家石涛所说：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于 予也，于飘胎于山川也。擅尽奇峰，打草稿也，山川与子神遇而造化也，所以终归之于大涤也。“ (《画语录)山川第八，见朱良志辑注《石涛诗文集)这就是说，意境是艺术家以心灵之光烛照万 象，代山川万物塑形铸魂，是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物。正是如此， 宗先生指出：艺术意境的创造，首先就是人格的创造。人格境界的高低及生命本体丰富与否，直 接决定艺末意境的层次与质量。艺术意境的实现，“绝不是纯客观地机械地描幕自然，而是以 ·心匠自得为高'（米蒂语）”，“满赖艺术家平素的精种涵养，天机的培植，在活浅泼的心灵飞跃而 又凝种寂照的体验中突然地成就。”(《中国艺术意境之诞生)宗先生称赞徐悲鸿的创作，很重要 的原因就在于其作品中他合着人格的精神力量，他认为“徐君幼年历遗困厄，而坚苦卓绝，不国 国难而控志，不以荣举而自满”的内在人格，是其取得辉拉艺术成就的不漏原动力。(《徐悲鸿与 中国绘画》) 件随考基的深入，宗先生发现艺术意规不是一种平而的意义铺陈，而是一个多层次的意蓝 结构。他认为，从直观感相的幕写，到活跃生命的传达，再到最高灵境的启示，艺术意境可分“情 胜”“气胜“格胜”三个层次，“林“是心灵对于印象的直接反映，·气’是生气远出的生命，“格 是映射着人格的高尚格调”，(《中国艺术意境之诞生》)这种划分与其在《中回艺术三境界》中所 说的“写实”境界、“传神”境界、“节悟”境界和联系，意在凸显中