内容正文:
德与才—— ——2023年11月各地联考作文金题及导写
金题展示:
阅读下面材料,按要求写一篇文章。(60分)
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
——《左传·襄公二十四年》
古人读书,取科第犹为第二事,全为明道理,做好人。
——(清)孙奇逢《孝友堂家训》
自强不息,厚德载物。 ——清华大学校训
修其心治其身,而后可以为政于天下。 ——(宋)王安石《洪范传》
作为新时代的青年,对于立德与成人或立德与成才,你是如何看待的?读完上面材料,你有哪些感触和思考?请结合材料,联系你的生活实际,写一篇文章。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
材料解读:
本题为典型的多则材料作文。四则材料,均为引语类、观点性材料。首先应逐句解读,明确其观点,然后整合。
综观四则材料,其实大同小异。四则材料从不同角度,共同诠释立德的重要性,无论是建功立业,还是治学、成才、为政,均已立德为先。
立意时,须注意两个问题:
一是明确材料中透出的价值判断和取向。自古以来,关于德与才之间的辩证关系,往往强调二者不可偏废。但仔细审读材料,在德与才关系上,是有所区别的,即立德为先。
二是立意时,切忌孤立地从某一则材料入手,如仅仅根据材料三“自强不息,厚德载物”,立意为“奋发图强,自强不息”,显然悖离材料的意旨。如果将这则材料置于四则材料的共性下观照,本则材料恰恰强调的并非“自强不息”,而是“厚德”。
参考立意:
1、青年成才,立德为先
2、立人先立德,树人先树品
3、以德立身,以才立业
4、德才兼备,方为完人
高格范文:
成才往星辰大海 修德于方寸内心
夏子凯
儒家经典《大学》从“正心”一路推导到了“平天下”的高度。说明个体成功的实现,人类文明的书写,修德与成才缺一不可。故曰:先于方寸内心正心立德,后往星辰大海成才平天下。
于方寸内心修德养性,为才能施展划上边界。
儒家言世之三不朽为立德、立功、立言。立德之所以位居首位,不仅是因为贤明的德行虽久不废,滋养后世,更因为立德为树人之本,唯有高尚正直的德行才能驾驭卓绝的才能,避免走向"死胡同"。君不见汪精卫才能卓绝却德行败坏,成为汉奸迷失自己;君不见希特勒善于领导却漠视生命野心勃勃,最终树倒糊孙散被钉在历史的耻辱柱上。德不配位必有灾硖,此言不虚。如若没有辨别正误的正确价值观,没有美好的德行规劝行为,卓绝的才能只能将自己推入深渊。
往星辰大海立功成才,为贤明道德提供舞台。
“短绠难汲深井之水,浅水难载负重之舟。”如果说贤明德行让我们在心中修篱种菊,惟吾德馨。那么卓越才能就为我们施展蹈厉之志提供舞台,照耀世间。才能为我们于方寸内心和星辰大海间搭建了桥梁,让德行高尚的人的心火照亮更多灵魂,正如孔子周游列国于荒芜精神中布散文明火种;正如毛泽东闹市读书积蓄才能拯救长夜中国。没有才能辅佐贤者也只能偏安一隅,郁郁而终。只有德才兼备,才能跟紧时代,泽被苍生。
于新时代德才兼备,才能为时代交上合格的答卷。
新时代呼唤有远大理想抱负的青年,呼唤有深厚家国情怀的青年,呼唤饮水思源,感恩回馈的青年,呼唤全面发展,德才兼备的青年。有良好德行并不苛求我们完美如圣人,绝无道德瑕庇,而是在大是大非上不动摇,不在才能与权力中迷失自我,将才能用于助力中华民族伟大复兴,在奉献与奋斗中实现人生价值。我们也不必有经天纬地之才,只求有一份热,发一份光;只求以尘雾之微补益山海,以荧烛末光增辉日月
“须弥纳芥子,芥子藏须弥。”“修德”和“成才”一个向内克己守正,一个向外辐射世界二者缺一不可。只有以“我”为锚点,平衡二者关系,才能做到德才兼备。
大历史的画卷,点睛之笔与败笔,或许就在于个人的些微点墨。因此,人的磨砺不止于星辰大海,更在于方寸内心。
立德广才,方成其志
古人注重养德,《左传》三“不朽”,以立德为最上,刘皇叔殷殷诫子,勿为小恶,积善成德,惟贤惟德,能服于人。今人依旧讲“德”,习近平曾多次强调的用人原则为“德才兼备、以德为先”。当代青年追求自身发展,当立德广才,方成其志。
德行是一个人的立身之本,乃才干充分施展之基。
《左传》云:太上有立德。唐李颀《送裴腾》亦云:“养德为众许,森然此丈夫。”于是,厚德逊让、懂得欣赏他人才干的鲍叔牙对齐桓公说:“君将治齐,即高傒与叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。”在鲍叔牙的极力推荐下,管仲的才华得以施展,最终帮助齐桓公登上春秋霸主之位,更是让甘居人下的鲍叔成为“千古第一相”。于是,“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”。相反,德不称其任,则其祸必惨。德行有亏的人是很难在社会上立足的,就更不要说施展才华,成就一番事业了。《之