2024届高考写作指导：我为大匠，琢我大器

我为大匠，琢我大器 ——2023年11月各地联考作文金题及导写 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 毛笔是我国传统书写工具，有硬毫、软毫之分。硬毫弹性好但不够柔软,软毫很柔软但弹性较差。人们书写时根据其特性扬长避短，以硬毫表现瘦劲挺拔,以软毫表现圆润丰满。并在此基础上，根据不同的书写需求，将硬毫、软毫按不同比例合制出兼毫。在做事之前准备好工具,掌握其特性，操作起来就可以得心应手，这就是我们常说的“工欲善其事，必先利其器”的道理。 人们又把贤友比作“利器”，认为与品德高尚的人为友，自己的境界和修养也会得到提升。如是说来，我们自己又何尝不是“器”呢?认识自我，不断学习，掌握技能，提升境界不正是一个“利其器”的过程吗? 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 审题指导： 本题与2022年高考新高考一卷作文题“围棋之道”如出一辙，材料从毛笔入手，娓娓道来，表面上论述器物各有所长，相融相济，实则以此为例，阐发人生之道。因此，材料颇有比兴意味。 解析材料，不难发现，材料自然分为三部分，不蔓不枝而又渐次深入。首先介绍毛笔分为硬毫、软毫，篇幅较长，意在凸显“工欲善其事，必先利其器”，而非刚柔相济；第二部分为以贤友益友为器，意在见贤思齐，雕琢自我；第三层为类比联想，引申思考，从外到内 ，从他人到自我，引发思考。 材料三层意思，其交集为“器”，整体把握材料，意在引导学生从认识世界到认识自我，管理自我，成就自我，使自己成才成器。 这道作文题材料从毛笔出发，落脚点为“工欲善其事，必先利其器”的道理，进而由“利其器”联想到“结贤友”、“修己身”等话题。 材料第一段细致地分析了毛笔作为书写工具，硬毫可以表现瘦劲挺拔，软毫用以表现圆润丰满，这是由他们的“特性”决定的。而人们在书写时可以根据自己的需要选择或者创造合适的毛笔，人们对工具的选择和利用是具有主观能动性的。由此我们得出道理——在做事之前准备好工具，掌握其特性，就能得心应手，游刃有余。 材料第二段对以上道理进行了一定联想。联想一：有人把“贤友”比作“利器”，好的朋友也是我们人生路上的一个重要的“工具”，帮助我们认识自己，提升自己，升华自己。联想二：我们自己也能成为“器”，因为我们作为新时代的接班人，也要成为这个时代的见证者，这个国家的建造者，这个社会参与者，自然也都是“器”，我们也可以用“器”的标准要求我们自己，怎样才是“利”？学习知识、提升技能、增长见识、培养自觉、修炼心态……其中，联想一已经明示，联想二需要我们自己体悟和深挖。 任务指向很明确：根据材料的综合立意，获得启示，作文内容要体现我们对材料的感悟与思考。 结合材料语段和提示语段，我们可以明确中心观点为“工欲善其事，必先利其器”，但这个“器”不是原始意义上的“工具”，而可以联想引申为贤友、自己甚至其他。重要的是，对“器”的内涵进行阐释和深挖，例如：作为新时代的青年，在开启事业的预备期，我们要准备“器”——选择工具、创造工具；在三观初定的成长期，我们要选择“器”：结交贤友，提升境界；在投身社会的奋斗期，我们要成为“器”：磨炼本领，修炼技能。 立意指导： 1、 我为大匠，琢我大器； 2、 君子不器，方为大器； 3、 以友辅仁，以贤友为器，激励自我，成就大器； 4、 玉不琢，不成器，只有博学广才，砥砺自我，才能成就自我 高格范文： 利器方能成善事 “大国泱泱，大潮滂滂”，五千载的文明史上，曾有过盛世的辉煌，也有过末世的屈辱，曾有过伟岸的圣人，也有过不得志的苦闷。从都江堰的千年屹立，从大国鼎盛的民生经济，到功成名就的满腹诗书，都在告诉我们一个道理:“工欲善其事，必先利其器。” 于国，大治为事，民心为器，唯有得民心者方能得其天下。子曰:“仁者爱人。”唐太宗爱民如子，深谙载舟覆舟之道，故成贞观之治，秦王暴戾无道，不惜民力最终一炬焦土，二世而亡。今中国之盛景，诸位请观，皆在人民中心。人民是国家建设的生力军，是政权存在和发展的基础，是治理国家的前提，是治国的“器”，只有紧紧依靠人民，稳抓民心这一利器，方能成就国家大治之“事”。 于学，成才为事，勤奋为器。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。古人云:勤能补拙。江梦南虽身有残疾，但百分刻苦千分勤奋，努力学习弥补差距，终在万人向往的学府赢得一席之地，此为勤奋之功。而如你我，身强体健，窗明几净，更应明白“一分辛苦一分才”的道理，以勤补拙，“赢得功名报苦辛”。勤奋是向上的阶梯，是前行的引擎，是攀登的绳索，是成才的利器，只有紧紧握住勤奋这一利器，方能实现成才之“事”。 于人，立身为事，修身为器。世间万事，修身是基。古人云:“修身齐家治国平天下”。修身，修的是