专题03 中国古代史——商和西周 选择题专题训练--2024届高三历史二轮复习（全国通用）

专题03 中国古代史--商和西周� 选择题专题训练--2024届高三历史二轮复习专题训练（全国通用） 1．《史记》叙述西周历史时写道：“封周公旦于少昊之虚曲阜。”下列有关周公受封的叙述，正确的是 ①按照血缘宗族关系分配权力 ②对燕国进行世袭统治 ③对天子定期朝觐并交纳各种贡赋 ④官僚政治进一步完善 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 2．下图形象地反映了古代中国的 A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．禅让制 3．“中国人的姓总是位于个人的名字之前”。这种重视姓氏的观念源于 A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．科举制 4．西周宗法制下，维系大宗与小宗关系的纽带是 A．地域关系 B．血缘关系 C．信仰关系 D．财产关系 5．春秋中期，楚国灭掉其北邻若干小国后设县统治，由贵族担任县尹、县公，国君可随时对其任免调遣。晋、秦等国也相继推行县制。这表明当时 A．传统政治秩序遭到破坏 B．官僚政治基本确立 C．法家思想受到推崇 D．三国率先实现君主集权 6．《汉书•地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”对材料中的“周制”理解正确的是 A．以嫡长子继承制为核心 B．实现了中央对地方的直接管辖 C．解决了贵族之间的纷争 D．确立了等级森严的社会秩序 7．商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于 A．自然的崇拜 B．所在地方的地名 C．母亲的族姓 D．因功得到的封地 8．有学者认为，西周的宗法制是按照等级原则建立起来的一种宗族组织制度，是文明社会对于原始的氏族血缘关系的改造和进一步利用。下列关于宗法制的阐述，正确的是 A．这种等级原则实现了周天子对地方的垂直管理 B．宗法制为血缘关系在文明社会发展注入新活力 C．该制度首创千西周，是对传统制度的升级改造 D．最高执政集团实现了在高度集权基础上的分权 9．家谱一般包含如图所示的诸多元素，随着时代和居住地的变迁，它在一定程度上能够帮助人们寻根问祖、追本溯源。与家谱的历史渊源相关的政治制度是 A．宗法制 B．科举制 C．礼乐制 D．禅让制 10．1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时 A．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富 B．物质的富足刺激了精神生活的需求 C．青铜是当时财富和权势的主要象征 D．森严的等级秩序遭到破坏 11．商周时期铜器的铭文多有族氏徽号；春秋铜器铭文仍有颂扬先祖，祝愿家族团结昌盛的内容；战国铜器铭文较多简单地记载铸器之事，并出现“物勒工名”的内容，即记载监制青铜器的官职名号与工匠姓名。以上变化反映了 A．官营手工业的发展 B．宗法制的逐渐衰落 C．汉字的日益系统化 D．中央集权受到削弱 12．由“礼乐征伐自诸侯出”到“礼乐征伐自卿大夫出”转变的史实为 A．楚王问鼎 B．三家分晋 C．周公辅佐成王 D．秦灭六国 13．吕思勉说“以贵族食于人，可以攘族而居。平民食人，必逐田亩散处。贵放治人，其抟给不容涣散，平民治于人，于统系无所知”，故西周时期“宗法盖仅贵族有之”。据此可知 A．宗法原则与贵族政治密切相关 B．小农经济不利于宗族体系的形成 C．平民阶层不重视宗法血缘关系 D．宗族的贵族化导致社会等级森严 14．“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是 A．先秦时期 B．秦汉时期 C．唐宋时期 D．明清时期 15．西周将贵族集团移民至各地建国，每一分支进族人数有限，力量不足以镇服地方，王室支持以及表现此支持的政治礼仪，是他们建立统治权的业要支柱。由此形成的文化网络，在春秋战国时期发展成为各国交往的规范以及彼此认同的媒介。据此可知，分封制 A．削弱了周王朝的统治力 B．加剧了地方的独立倾向 C．增强了民族文化向心力 D．密切了贵族的血缘联系 16．以下关于东周前期的说法，正确的是（   ） A．大肆分封诸侯导致王室衰微 B．周天子已经失去天下共主的名分 C．诸侯国凭实力改变领土格局 D．县郡行政区基本取代了贵族食邑 17．周王朝有意识地扩展姬姓与异性诸侯之间的联姻，异性诸侯则通过联姻的方式巩固其在周王朝的权势地位，于是更多的异性诸侯被纳入“封建亲戚”的行列，作为周王朝的“藩屏”。由此可知（   ） A．血缘联系有利于扩大周王朝的统治基础 B．联姻实现了贵族集团的政治垄断 C．分封制的实施进一步加强周天子的权势 D．异性诸侯逐渐演变成为分封主体 18．王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）