2024届高考作文指导：慎终如始，则无败事

山东名校考试联盟2023-2024学年高三年级上学期期中检测（济南期中） 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料根据要求写作。(60分) 在高中语文传统文化专题的小组研习活动中,大家读了以下关于“始”“终”的文句颇有感慨，“物有本末,事有终始,知其先后,则近道矣”(《大学之道》)“有善始者实繁,能克终者盖寡”(《谏太宗十思疏》)“慎终如始,则无败事”(《(老子》四章》)。 如果你是小组成员之一,对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟?结合材料写篇文章作为研习成果，谈谈你的认识和思考。 要求:选准角度，确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。 本人原创作文解析 这是一则名言类情境作文。由三句有关“始”与“终”的名言构成。第一则名言出《大学之道》，直言“万物都有本末轻重，完事都有先后始终，理清了事物的先后次序，即遵循事物的规律，认清规律，依据规律办事，则接近道，也就是走上正道、达途。这一句包含两侧内容，一层是指出基本规律就是事物的本末始终，第二层则点明遵循这样的本末始终的规律，才能接近正道。第二则名言出自魏征的名篇《谏太宗十思疏》，这一句写出“有良好开端的人确实很多，但能够始终如一，坚持到最后的人，却十分少。”这是对社会现象高度概括与总结，谈的是“始”与“终”这两者之间，需要坚持，写出了坚持到最后就是胜利的道理。这一句既是现象又在说理，其内涵是只有持之以恒，不断努力，才能成功。第三则名言出自《老子》，指出“人们做事情总是在快要成功时遭受失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，如此就不会失败。”这一句是方法论，想要事无败，就要坚持到底，同时一定要在接近成功的时候，不能放松，要和刚开始的时候一样，保持足够的热情信心，有严谨的做事态度，这样才能取得最后的胜利，这句话对人们的启迪是，警惕事情即将结束时的放松、松懈。这三则材料来自部编版选择性必修上册，都是课文里的名篇名句，所以学生们都很熟悉，也会很亲切，从这个角度看来，命题者充分考虑到考教衔接，而且这几则材料内容高度集中在“始终”的关系上，而这一话题关涉到所有人所有事，考生有话可说，有理可证，有经验可谈，由体会可写。 题目的情境任务也非常明确，这是一次高中语文传统文化专题的小组研习活动，研习活动即研究性学习，写作的内容也与研究型学的成果有关，这样的情境任务贴近学生生活的实际，不是无关紧要，这样的情境里体现了对学生独立思维的考场，对传统文化的理解，对高中语文学习的认识，而且以小组成员的身份带入写作情景，就更符合学生的身份。 参考立意 1. 靡不有初，鲜克有终 2. 慎始才能敬重，坚持才能胜利 下水文 有始有终达正道，坚持到底事乃成 安慧 鞍山八中 “大学之道，明明德，亲民，止于至善。”止于至善，是儒家修为的最高境界。研习活动收获颇盈，赓续传统星火，薪传文化流脉，我辈当需谨记，“格物、致知、诚意、正心” 当笃行，由始及终，坚定向前； “修身、齐家、治国、平天下” 皆需有恒，慎始慎终，专心致志。有始有终达正道，坚持到底事乃成。 《大学》里说，“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”知先后近于道，守始末达通途，“知“是有始及终的枢纽。鉴古斟今，“知”才能发现木之长在固其根本，流之远在浚其泉源，本末倒置，混淆事序，皆因无“知”，这无知即是“无智”。范文正才高八斗，学富五车，便是他熟谙“先后始末”，成就一代文坛佳话；仲永之悲已成千古憾事，仲永之父，见利短视，不知固本夯基才能行稳致远。以古为鉴，明往知来，我辈青年在干事创业，建功新时代之时，亦需以“知”启程，谙熟规律，名本末懂始终，有始有终达正道。 《谏太宗十思疏》里说，“有善始者实繁，能克终者盖寡”，善于始恒于终，无恒产而有恒心者，惟士为能，“恒”是连接始终的肯綮。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，恒心毅力缺一不可。靡不有初，鲜克有终。始终之间，以恒心惯之，才能事成。若不是一份恒心，怎能有王大珩坚持到底，为了中国现代国防光学技术及光学工程的开拓奠基；若不是一份恒心，孙家栋怎能穷尽一生，把中国航天事业、探月工程推向最高峰。踵武前贤，我辈青年更应知晓恒心方能有始有终，坚持到底事乃成。 《老子》有云，“慎终如始，则无败事”。慎始敬终，用心一也。“慎”从始到终都需谨记践行的。只要功夫深，铁杵磨成针，这深功夫就是克勤恪勤，审慎的态度，行百里者半九十，功败垂成，为山九仞功亏一篑的例子举不胜举，因此从始至终，保持一种严谨慎慎的态度非常关键。滔天排浪中架起港珠澳大桥，林名慎终如始，把工作做到最细，直到大桥最后的和龙通车；在贵州的窝凼山谷里建成一眼万年的“天眼”，南仁东用生命践行，谨慎的对待无论多么细微的工作。时至今日，我辈当有始有终达正道，坚持到底事乃成。 “合抱之木，生