22、伯牙鼓琴（教学设计）统编版语文六年级上册

22、伯牙鼓琴（教学设计） 教学目标： 1．读准字音，读出节奏，初步感知文章大意。 2．借助注释、资料及已有文言文基础，读懂句子意思，感悟“知音”深情。 3．凭借语言展开想象，感受知音难觅的真挚情谊，体会艺术魅力。 教学重点： 让学生凭借注释和工具书读准、读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。 教学难点： 体会伯牙和锺子期之间相互理解的真挚友情。 教学流程 预设：一、以诗导入： 1、师：同学们，这些诗句，你会读吗？ 海内存______，天涯若比邻。 莫愁前路无______，天下谁人不识君。 千金易得，______难求。人之一生，得一______足矣。 师：读着这些诗句，你发现了什么？ （生：有关知音的） 2、师：今天，老师要和同学们一起走进一个千古流传的有关知音的经典故事。----伯牙鼓琴（板书课题） 3、师：谁来读题？（指名朗读、正音、释义。） 师：怎么理解“鼓”？ 生：“弹得意思”。齐读课题。 二、初读感悟 1、师：这是一篇古文，请同学们将古文朗读两遍，注意把文章读准、读通顺。 2、师：听见同学们色声音渐渐小了，我知道你们已经读完了。在刚刚朗读过程中你觉得那个句子最难读，或者要提醒同学们注意哪句话？（预设以下文中较难读的句子）多媒体出示： 1、方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 2、锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 3、师：第一个句子中有一个语气词，你发现了吗？是“乎”，语气词是加强语气的，读到语气词的时候注意把自己的语速放缓，读出词句之间的停顿，请同学们再练习练习吧。（指名读句子） 4、师：同学们听，在语气词的地方语速一放缓、语调一延长，古文的味道就出来了，我们一起试一试吧！（齐读第一句）第二个句子确实很难读，若想读好这个句子，我们要先弄明白几个关键词的意思。以为、世、无足（与生互动，一问一答）。 师：弄明白了这几个关键词的意思，我们再来读读这个句子。（两名学生读句子，边读边指导、纠正。） 5、师：听到同学们读的这么好，我的心里也痒痒的，也想来读读这篇古文，可以吗？（师范读古文） 师：我读的怎样？（生配合：“好”） 师：既然读得好，是不是该给我点儿掌声鼓励鼓励啊！听完了我的范读，下面把时间交给你们，你们也来展示一下自己的技艺吧！请同学们齐读古文。（生读划分节奏的古文） 三、品味知遇之情： 1、师:在刚刚的朗读过程中，我们知道了，文中的两个人物，一个是---伯牙（板书并出示“楚国宫廷乐师，琴技高超”）；另一个人物是---钟子期（板书并出示“山中樵夫，靠打柴为生，但坚持读书”） 2、师：这两个人物是什么关系？ （生答：知音） 师追问：身份如此悬殊的两个人是如何成为知音的呢？请一位同学来读读下面的这个小故事，故事读完了，你们也就明白了。 伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，但他没有想到，楚王听了这首优秀的乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！” 伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音?虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声。孤独的伯牙一个人来到江边排遣内心的苦闷，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，一个山村野夫，竟能听懂他的琴声。 3、师：听者众多却无人能懂，唯有这山中樵夫却听懂了，那么你从文中哪些句子体会到锺子期能听懂伯牙的琴声呢？请找一找，划下来。 师:看到你第一个举起了手，请你来说。 (生答。预设以下两句) 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 下来。 师:看到你第一个举起了手，请你来说。(生答。预设以下两句) 4、师：在这个句子中，锺子期连用了两个“善哉乎”来赞叹伯牙的琴声。那么“善哉乎”是什么意思？ （生答：真好啊、真妙啊......） 师：当你读到“巍巍乎若太山”的时候，你的脑海当中浮现出怎样的画面？ （指名答。巍峨的泰山、连绵起伏的山峰、峻拔的高山、险峻的高山......） 师：（随着指名学生的回答去读文）读出泰山的巍峨吧；读出高山的峻拔吧；古人说会当凌绝顶，一览众山小，让我们读出泰山的王者风范来吧！（齐读） 5、师：当你读到“汤汤乎若流水”的时候，你的脑海当中又浮现出怎样的画面？先不着急回答，请同学们闭上眼睛仔细听。(播放海浪的音效）......睁开眼睛，你听到了什么？（指名答。宽广的气势、浩浩荡荡的江水、波涛汹涌的黄河、奔腾不息的河流、波涛澎湃的江水......） 师：（随着指名学生的回答去读文）读出江河的浩荡吧；读出河水的气势吧；读出江河的无边无际吧！（齐读） 师