天津市第四十七中学2023-2024学年高一上学期期中语文试卷

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2023-11-09
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2023一2024天津市第四十七中学高一年级第一学期 期中质量检测 语文试卷 第I卷选择题(共四部分,满分49分) 一、阅读下面的文字,完成1-3小题。(本题共3小题,每小题3分,共9分) 以文为诗在韩愈诗中得到极为广泛的运用,然韩诗学杜,世所公认,韩诗之所以 自成一家,正是从杜诗多种艺术手段中选取以文为诗并极力推发展而成。中唐以后,稍有 成就的诗人无一不得杜之一脉而加以发展,分别以元、白与韩、孟为代表的两大诗派,实际 上就是从不同的角度对杜甫以文为诗的继承和发展。至于宋诗·变唐音, ,其主要 特征就是大量的议论和散化,如此-·代诗风的形成,其中以文为诗的积极影响,无疑是极为 重要的因素。 以文为诗积极方面的本质精神,还表现了诗人在艺术上勇于打破常规、 的创造 性。东坡作词上是借鉴了杜甫作诗的经验教训,打破作词“别是一家”的止宗藩篱,创造了 豪放词派。如此看来,宋词创作及其“以诗为词”的现象,(),因此勇于打破艺术样 式之间的传统局限而自成·系统,是 的。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( A.别其只眼 另辟蹊径 别具一格 有目共睹 B.别具只眼 另起炉灶 不拘一格 有目共睹 G,别树一帜 另起炉灶 别具一格 显而易见 D.别树一帜 另辟蹊径 不拘一格 显而易见 2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A.东坡作词正是借鉴了杜甫作诗的经验教训,打破作词“别是一家”的正宗藩篱,创立.了 豪放词派。 B.东坡作词正是借鉴了杜甫作诗的经验教训,打破词“别是一家”的正宗藩篱,创造了豪 放词派。 C.东坡作词正是借鉴了杜甫作诗的经验,打破词“别是一家”的正宗藩篱,创立了篆放词 派。 D.东坡作词止是借鉴了杜甫作诗的经验,打破作词“别是一家”的止宗播篱,创造了豪放 词派。 3.下列填入义中括号内的语句,衔接最恰当的一项是() A.受到杜甫以文为诗的手段和精神的影响程度是不同的 B.都程度不同地受到杜甫以文为诗的手段和精神的影响 C.杜甫以文为诗的手段和精神都程度不同地影响了它们 D.杜甫以文为诗的手段和精神影响它们的程度是不同的 高-语文第1页,共10页 二、阅读下面的文字,完成46小题。(本题共3小题,每小题3分,共9分) 材料·: 词原是歌筵酒席间演唱的歌辞,然而后人却又往往从这种欧辞中看到了比兴寄托的深意。比 兴寄托有广义的解释,也有狭义的解释:有字面的解释,也有引申的解释:有就作者方面而言的 说法,也有就读者方面而言的说法。我们可以从不同的角度分析这个问题。 先讲“比”“兴”二字。词天生有这一特质,容易把作者引商比兴寄托的路子,也容易引起 读者比兴寄托的联想。本来“比”“兴”二字是写诗的两种作法,如果换一种较新的说法,我以 为比兴就是指心与物相结合的两种基本关系,“兴”是见物起兴,是由物及心。 见物起兴是说你看到-…个物象,引起你内心的一种感发。以《诗经》来说,“关关雎鸠,在 河之洲”是外在的物象,所谓“物象”是眼睛所能看见的,耳朵所能听见的,凡是感官所能感受 的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就曾说:“气之动物,物之 感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”义说:“若乃春风卷鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯 四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”,都是说你看到 外界的景物后引起了你内心的感发,是出物及心的物与心的关系,这就是所谓的“兴”。李后上正 《乌攸啼》:“林化谢了春红,太匆匆!无奈朝米寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重?自 是人生长恨水长东。”这种由于看到“林花谢了春红”而引起的感发就属于此类。 什么叫“比”呢?“比”是以此例彼,是说你内心中有一种情意,要借助于外在的物象来传 达,因为诗歌这种美文,如果只讲抽象的概念中的情意,便不易引起读者直接的感动,所以常要 把抽象概念的情意与具体的物象联系起来,才能引起读者的感发。由心及物的例证如《诗经·硕 鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐上,爱得我 所。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者,这是他心中先有一个剥削者的概念,然后用硕鼠 这一形象来表现的,是先有内心的情意然后找形象来比喻,是由心及物的心与物的关系,这就是 所谓“比”。秦观的“欲见回肠,断尽金炉小篆香”(《减字木兰花·天涯旧恨》),说你要看 到我内心中那千回百转的情意,就如同像篆字般曲折的小篆香一样,寸寸燃尽,以此形容他回肠 的寸断。这也是“比”,是先有其回肠的情绪而后以小篆香来做比喻的。 所以--般说来,比兴就是表达情意的两种基本方式,或者是由物及心,或者是由心及物。这 是对“比兴”最简单的解释。 不过,“兴”的情况比较复杂,因为“兴”只是纯粹直接的感发,并没有明显的理性的衡量 和比较,所以有

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