第8课 百家争鸣（课件）-【学历案】七年级历史上册教学评一致性同步备课资源（统编版）

1.战国时期:公元前475年一公元前221年2.三家分晋:韩.赵.魏3.战国七雄:齐楚秦燕赵魏韩，东南西北上中下4.战国时期著名战役:桂陵之战、马陵之战、长平之战5.都江堰:战国时期秦国蜀郡太守李冰，成都岷江流域。分为“鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”三个主体工程。作用:防洪、灌溉 水运影响:建成之后成都平原成为沃野，被称为"天府之国"。6.商鞅变法:公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。原因:战国时期，①铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高（根本原因）②新兴地主阶级的势力增强。目的:以求富国强兵，在兼并战争中取胜措施：政治:(1)确立县制，由国君直接派官吏治理(2)废除贵族的世袭特权(3)改革户籍制度，加强对人民的管理(4)严明法度，禁止私斗经济:(1)废除井田制，允许土地自由买卖(2)鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役(3)统一度量衡军事:奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地影响:1、使秦国的国力增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国;2、为以后秦国统一全国奠定了基础 新课导入 公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。 学习目标 1.通过阅读教材、研读文字史料和图片史料,简述老子的思想主张,列举孔子的政治思想和教育成就,提高分析、归纳、概括能力,继承、弘扬中华优秀传统文化。 2.通过阅读教材、研读文文字史料和图片史料,简述百家争鸣的背景和表现,通过列表归纳百家争鸣中各家的代表人物及其主要思想和影响,学习先贤诸子以天下为己任的抱负和理想,涵养家国情怀素养。 4 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”，是虚指，形容学派多，主要分为：儒，墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等。 所谓“争鸣”，辩论。指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 争论焦点：如何治理社会。即建立什么样的社会秩序，如何建立这样的社会秩序 “百家争鸣”的含义： 5 春秋篇 老子 6 一、春秋篇——老子 1.老子简介 老子 姓李，名耳，春秋后期楚国人 道家学派创始人 “无为而治” 顺应自然；辩证法思想 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 《老子》（《道德经》） 阅读教材P38老子相关内容，填充信息卡 7 一、春秋篇——老子 2.思想主张 ①万物运行有其自然的法则，人们应顺其自然。 ②世间的事物都有对立面，对立的双方是可以相互转化的，要从正反两方面思考问题。 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 丢马 得马 断腿 保全性命 坏事 好事 坏事 好事 “塞翁失马焉知非福” 辩证法思想 8 一、春秋篇——老子 3.政治主张 ③“无为而治”无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性。 我无为，而民自化； 我好静，而民自正； 我无事，而民自富； 我无欲，而民自朴。 ——《道德经》 9 一、春秋篇——老子 4.《道德经》 《道德经》书影 《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。 目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。 10 春秋篇 孔子 11 1.孔子简介 姓孔，名丘，春秋后期鲁国人 儒家学派创始人 “为政以德” “仁”“仁者爱人” 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 《论语》 阅读教材孔子相关内容，填充信息卡 孔子像 二、春秋篇——孔子 12 2.思想主张 “仁者爱人” “己所不欲，勿施于人” 将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。 “己欲立而立人，己欲达而达人” ①核心思想：“仁” 仁 礼 内在核心 外在表现 相辅相成 二、春秋篇——孔子 13 2.思想主张 你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义？ 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —