内容正文:
高效作业26 欧洲的思想解放运动
(见学生用书P351)
一、选择题
1.“人是一个伟大的奇迹,他可以利用自然力,可以丈量大地与天空……没有任何东西可以限制他的活动,因而他试图指挥一切,努力获得荣耀,他奋力要成为和上帝同样的荣耀者。”下列言论与材料所述言论属于同一时期的是( B )
A.“人是万物的尺度”
B.人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准
C.人生而自由,却无往不在枷锁之中
D.顺应自然的生活就是至善
【解析】 根据题干中“人是一个伟大的奇迹”“他试图指挥一切,努力获得荣耀”“他奋力要成为和上帝同样的荣耀者”可知,题干所述内容体现出文艺复兴时期的人文主义思想,而选项中“人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准”是文艺复兴时期薄伽丘《十日谈》中的内容,故选B项;“人是万物的尺度”是古希腊时期智者学派的主张,排除A项;“人生而自由,却无往不在枷锁之中”是出自启蒙运动时期卢梭的《社会契约论》,排除C项;“顺应自然的生活就是至善”出现于古希腊时期,排除D项。
2.有学者认为:“如果说,文艺复兴……是一个‘人被发现’的时代的话,那么只有在莎士比亚的创作中,这个‘人’才被发现的最全面、最丰富、最深刻,人文主义的内涵也才发展到了最完整的阶段。”莎士比亚对“人”的发现突出表现在( C )
①刻画复杂的人类内心世界 ②提升人性的高尚和尊严 ③歌颂了人间的仁爱和友谊 ④铲除教士和俗人之间的隔阂
A.①② B.③④
C.①②③ D.②③④
【解析】 莎士比亚的作品以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理,描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界,故①正确;他的作品提升了人性的高尚和尊严,是文艺复兴从质朴走向高雅和精致的反映,故②正确;他的作品歌颂了人间的仁爱和友谊,故③正确;文艺复兴反对宗教神学对人的精神束缚,但仍然信仰基督教,通过莎士比亚的文学作品也看不出铲除教士和俗人之间的隔阂,故④错误;选C项。
3.意大利在许多方面是当仁不让的领先者,在骑术、剑术和跳舞方面出版的书籍被许多欧洲国家当作范本。该国年轻女性经常荡秋千、骑马,15世纪中期已有许多妇女掌握了娴熟的手球技术。据此可知,当时意大利( D )
A.盛行骑士精神 B.提高妇女社会地位
C.普及体育运动 D.注重人的全面发展
【解析】 意大利在许多方面都是领先者,其中荡秋千、骑马、手球等都和人的全面素养发展有关,说明当时意大利注重人的全面发展,故选D项;荡秋千、骑马等是体育运动,与骑士精神无关,排除A项;年轻女性经常荡秋千、骑马等,无法体现妇女社会地位提高,排除B项;年轻女性经常荡秋千、骑马只能说明女性参与体育运动,并不能说明普及了体育运动,排除C项。
4.中世纪,占统治地位的基督教会反对奢侈之风,因此,当时欧洲人普遍穿着宽松的长袍。但15世纪末以来,西欧上层社会开始流行艳丽豪华的服饰。这一变化反映了( B )
A.西欧人开始追求世俗人生的乐趣
B.被禁欲主义所泯灭的人性得以恢复
C.文艺复兴逐渐由质朴走向高雅和精致
D.宗教改革将人从神权统治下解放出来
【解析】 15世纪末即文艺复兴时期,西欧上层社会开始冲破基督教会反对奢侈之风的束缚,流行艳丽豪华的服饰,反映了在思想解放运动的影响下,被禁欲主义所泯灭的人性得以恢复,故选B项;14世纪以来,在文艺复兴的影响下,西欧人就已开始追求现世生活的幸福,“开始”说法错误,排除A项;“欧洲人普遍穿着宽松的长袍”体现中世纪天主教对人们思想的禁锢,而不是文艺复兴的质朴,排除C项;15世纪末宗教改革还未开始,排除D项。
5.[2023·浙里卷联考] “对于赎罪券的抨击,犹如一粒火种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把马丁·路德的反教会论纲当成是起义的信号。市民则到处传颂《九十五条论纲》。人文主义者热烈欢呼。贵族甚至一部分诸侯,希望由此摆脱罗马教会的控制。”材料表明德意志宗教改革( B )
A.彻底打击了封建势力 B.拥有广泛的社会基础
C.产生众多的新教教派 D.进一步解放人们思想
【解析】 据材料可知,马丁·路德的《九十五条论纲》受到农民、平民、市民、人文主义者、贵族甚至部分诸侯的欢迎,即德意志宗教改革拥有广泛的社会基础,故选B项;“彻底”说法过于绝对,排除A项;材料与新教教派的产生无关,排除C项;宗教改革使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢,解放了人们的思想,但与材料无关,排除D项。
6.[2023·浙江云峰联盟联考] 有学者认为,文艺复兴的目的是使宗教文化世俗化,使科学文化与宗教神学相分离,最终建立资产阶级独立的思想文化体系,而宗教改革的目的是夺取天主教会的领导权,使政教分离,最终建立资产阶级的新宗教。材料最能反映( B )
A.科学与神学存在无法调和的矛盾
B.社会转型的过程具有阶段性特征
C.两