22 文言文二则 伯牙鼓琴（教学设计）-统编版语文六年级上册

伯牙鼓琴 一、教材分析 《伯牙鼓琴》是统编小学语文六年级上册第七单元的一篇文言文，讲述了一个“高山流水遇知音”的故事。文章不足百宇，叙事简洁，行文流畅，古今意义相差不大。学生在五年级下册时已学过《杨氏之子》，对文言文的学习有了一定的基础。本组课文的单元目标是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美” 二、教学目标 （一）正确、流利、有感情地朗读课文，读准并理解 “善哉乎”“巍巍乎” 等词。 （二）借助注释、工具书等理解词句意思，感知文言文大意， （三）通过想象，体会伯牙弹奏的高山流水在音乐中的表现，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 教学重点： “读懂内容，读出感悟，理解朋友之间真挚的友谊〞； 难点为：通过领悟得知音之喜，失知音之悲，感受伯牙和子期知音之间美好的情感。 教学方法：因故事距离学生年代久远，故在教学中尝试借助想象面面、欣赏音乐等把学生带人千年前那个琴声悠悠的故事情境中。同时，运用多种方法指导学生通读，让学 生经历由读通顾到读出节奏，再到读出情感的过程，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合，深人理解朋友之间真攀的友谊。 三、教学准备 课件 四、教学过程 （一）、听古音 明古琴 1. 师：同学们好，播放北京奥运会开幕式视频，引出课题，齐读课题——《伯牙鼓琴》。 2. 这里的鼓琴是什么意思呢？（弹琴）是的，所以课题是什么意思呢？——伯牙弹琴。 （二）、读古文，品古韵 过渡：这一根根古老的琴弦究竟弹奏着一个怎样的故事呢？ 1. 现在，打开你的课本，翻到这篇课文。这是一篇文言文。回顾一下，我们以前用过哪些方法来学习文言文呢？（联系注释 反复朗读 展开想象 联系生活） 2. 自由读：接下来，就请你用上这些方法，自读课文，完成学习任务一：尝试读正确，读通顺，最好读出节奏。 3. 指名读： （1） 相机指导 ①圈出：少选 ②出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 ③划出：以为世无足复为鼓琴者 单独出示：以为世无足复为鼓琴者 （三）、赏琴弦，悟心弦 1. 观看插图，联系课文内容。 出示：伯牙鼓琴，锺子期听之。（指名、齐读） 多么和谐而美好的画面啊！ 2. 而故事的结局却是怎样的呢？谁能用自己的话说一说？ 也就是文中的最后一句。现在请你用文言文来告诉我故事的结局吧—— 出示：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 3. 锺子期死后，伯牙为什么要绝弦呢？再次走进课文，说说你的理解。 出示：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” （1） 借助注释（出示），用自己的话来说说这两句的意思（分别指名） （2）出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 “善哉乎”是什么意思呀？（弹得真好啊）指导朗读“善哉乎” ④“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”，你的眼前仿佛出现了一座怎样的太山呢？谁能读出这种高耸入云的气势？（指名读） 方鼓琴而志在太山，男生读—— ③“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”这又是怎样的流水？（又大又急、奔腾不息）（图） 能读出这种感觉吗谁来试试？ 少选之间而志在流水，女生读—— ④弹得真好啊！让我们想象着画面，一起读读这两句吧！（齐读） 4. 曲中美景那么多，为什么文章只提到了“太山”和“流水”呢？ 你觉得锺子期除了听懂琴声外，还听出了什么呢？（出示资料） 了解到这儿，你觉得锺子期只是听懂了琴声吗？（还听懂了伯牙的心声） （2） 由琴声知心声，锺子期真可谓是伯牙的——知音！（板贴：知音） （3） 知音就是不仅能欣赏对方的作品，而且能明白对方内心世界的人。 （5）伯牙和子期真是心意相通、心有灵犀，让我们读出这种心灵的默契来吧！ 四、觅知音，惜知音 1. 得到了这么一位知音（板书：得），你觉得此时此刻伯牙的心情会是怎样的？（欣慰、高兴、激动）一个字就是——喜（板书：喜）。 2. 而伯牙在遇到锺子期之前是怎样的呢？来读读这个故事吧—— （1） 读完了吗？从中你感受到了什么？ 预设：在遇到子期之前，伯牙经历了一次又一次的失望，失望到怀疑这世上究竟有没有知音。而在遇到子期之后，伯牙才真正感受到人生得一知音是何等的——快乐！幸运！ 五、失知音 叹知音 1.同学们，请你们想象一下，当伯牙发现子期已经去世了，伯牙会在子期的坟墓前想些什么，说些什么呢？请同学们动笔在书上写一写。 2.伯牙是上大夫，而子期是山中的樵夫，他们的地位如此悬殊，却依旧可以成为知音，从中我们可以看出,彼此成为知音和什么有关? 3. 那一声琴碎，使得伯牙的琴声终成绝响。（配乐）但是，高山依旧，流水依旧，只是山水之间多了一段关于“知音”的千古佳话。 (配乐,生齐读课文)： 六：作业设计 1.讲故事