内容正文:
建阳二中2024届高三年段上学期
第二次月考历史试卷
一、选择题
1. 占卜是一种起源非常古老的宗教仪式,目前发现最早的卜骨见于辽河上游北岸的富河文化。商人则特别喜用龟甲,龟甲是南方筮法的工具。晚商至西周,卜甲之上出现了筮法的易卦,北方占卜与南方筮法这两个不同的系统进一步整合起来了。这反映了( )
A. 区域文明交流发展 B. 王权与神权紧密结合
C. 国家统一民族交融 D. 宗教信仰受政治影响
2. 据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为( )
A. 军事理论的形成 B. 生产方式的变革
C. 政治制度演进 D. 地形地势的利用
3. 宋代中期,文人一改前期“耻言兵”的风尚,“士大夫人人言兵”。但许多文人在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份,否认“兵家”立场。这一现象反映了( )
A. 文人尚武风尚提高了兵家的理论化水平 B. 理学思想加速向社会生活各个领域渗透
C. 边疆形势的被动降低了武人的社会地位 D. 国家治理取向与现实需要间的矛盾困境
4. 下图为汉代武氏祠画像石。从上至下,第一层:中间为西王母及两侧侍女;右侧为鸟、蟾蜍、玉兔捣药;左侧为龙和两个人首鸟身的羽人。第二层:刻远古帝王十人,各有榜题。第三层:皆为孝子故事。第四层:自左而右,分别为荆轲刺秦王、专诸刺王僚、曹子劫桓的故事。第五层:刻车马出行图。由此可知汉代祠堂( )
A. 受到主流思想影响 B. 具有浓厚佛教色彩
C. 绘画风格凸显意境 D. 意在保留历史遗存
5. 永嘉学派,南宋时期兴盛于永嘉(今浙江温州)地区。其代表人物陈亮认为,“盈宇宙者无非物,日用之间无非事”,叶适也提出“功到成处,便是有德;事到济处,便是有理”的主张。据此可知,永嘉学派( )
A. 受到格物致知思想的影响 B. 与心学体系一脉相承
C. 重现实事功,反空谈义理 D. 维护了理学的正统地位
6. 《清史稿》中记载,内阁有典籍厅、满本房、汉本房、满票签处、汉票签处批木处、诰敕房等机构,军机处有满屋、汉屋、内翻书房、方略馆等。这些机构的职权都包括民族区分、拟定旨意、收发奏折文件、档案管理等,呈现出明显的交叉性和相似性。这种机构设置( )
A. 有效防止了中央决策的失误 B. 是君主专制制度强化的产物
C. 表明制衡原则贯穿决策始终 D. 强化了满洲贵族的政治特权
7. 陈旭麓在评价太平天国运动时称“从社会政治来说,太平天国搅乱了整个封建制度,这种搅乱是统治阶级永远无法平复的。由此,间接地促使地方政权相对于中央统治的自立倾向”。这表明太平天国运动( )
A. 引起权力下移 B. 发展资本主义
C. 改变封建制度 D. 挽救国家颓势
8. 当列强用铁路、电线等现代文明成果充当侵略中国的工具时,苦难中的民众只能从最熟悉的民俗传统和宗教信仰中寻求组织力量与精神支撑,不可避免地掺入“降神附体”“刀枪不入”等带有宗教神秘主义色彩的因素。这场运动( )
A. 粉碎了列强瓜分中国企图 B. 具有反帝反封建色彩
C. 引起清朝权力结构的变化 D. 缘于列强的经济侵略
9. 结合所学知识分析下表,对此解读正确的是( )
年份(年)
1840
1860
1894
1913
1920
1936
全国农村土布产量(百万匹)
597.33
604.71
589.16
497.20
552.32
352.98
农村土布用纱总量(万担)
751.26
760.55
740.99
582.61
594.65
443.95
土布用机纱量(万担)
3.03
4.28
17354
452.51
352.63
337.13
机纱量占用纱总量(%)
0.40
0.56
23.42
77.67
59.30
75.94
土布用土纱量(万担)
748.23
75627
567.45
130.10
242.02
106.82
土纱量占用纱总量(%)
99.60
99.44
76.58
22.33
40.70
24.06
A. 列强侵华方式出现重大变化 B. 洋务运动促近代机器织布业发展
C. 自然经济已经退出历史舞台 D. 中国农村纺织分离现象逐渐凸显
10. 孙中山在1912年3月修改后的《中国同盟会总章》中规定“以巩固中华民国、实行民生主义为宗旨”,取消了民族主义和民权主义。然而,他在1919年所写的《三民主义》一文中却说,中国的民族主义有“消极目的”和“积极目的”,推翻清朝只是达到了“消极目的”,而“积极目的”则是使整个中华民族“