2023年初高中衔接《乡土中国》阅读示例与精选特练

2023年初高中衔接《乡土中国》阅读示例与精选特练 考点： 1.基础组合：费孝通《乡土中国》“礼治”——概括关键词 2.毕飞宇《过年的厨房》、周颖《毕飞宇散文中的幽默艺术》与费孝通《乡土中国》——设计幽默效果语言的方法 3.《乡土中国•血缘和地缘》——对原文论证的相关分析 4.《乡土中国·礼治秩序》与王铭铭《从“礼治秩序”看法律人类学及其问题》——“礼治秩序”的特点 【考点研究】 一、常见考点 1.概括关键词 2.设计幽默效果语言的方法 3.对原文论证的相关分析 4.“礼治秩序”的特点 【考点示例】 一、基础组合：费孝通《乡土中国》“礼治”——概括关键词 【考点解读】 1.概括关键词 问题 阅读下面文段，提炼出能够体现文段主要内容的四个关键词。 礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序，其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了，孔子一再的用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。 礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题.所应付的问题如果要由团体合作的时候、就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓“法治”。 法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓“礼治”也许就是普通所谓“人治”，但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。 （选自费孝通《乡土中国》） 答案 乡土社会、礼治、法治、秩序 解析 本题考查学生名著阅读及语段压缩之提取关键词的能力。 第一段主要介绍“礼治”，说明它并不是“人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序”“不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序”。由此可知“礼治”是一种社会“秩序”，由此提取出这两个关键词。 第二段说明“礼治”在乡土社会中能够起到维持秩序的作用，“乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持”，由此可概括出关联词为“礼治”和“乡土社会”；然后又说在变迁的社会中“传统的效力是无法保证的”，没办法依照老传统解决问题了，“就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓‘法治’”，由此提取出关键词“法治”。 第三段介绍礼治和法治的不同，“法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中”，主要强调“礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色”，说明礼治只能在传统的乡土社会中才能起到维持秩序的作用，这里的关键词还是“礼治”“乡土社会”和“秩序”。 由此概括出四个关键词：乡土社会、礼治、法治、秩序。 二、毕飞宇《过年的厨房》、周颖《毕飞宇散文中的幽默艺术》与费孝通《乡土中国》——设计幽默效果语言的方法 【考点解读】 1.对文本一相关内容的理解和分析 2.对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏 3.设计幽默效果语言的方法 4.原因题 文本1 过年的厨房 毕飞宇 ①我当然是厨房革命的拥护者，看着今天的厨房，想想十年二十年前，你一下子就明白生活里发生什么了。今天的厨房明亮，整齐，清洁，芬芳，无论是厨具，炊具，餐具，燃具，洁具，对了，还有燃料，都给人以现代和科学的印象。我要说，现在的厨房好，又美观又方便，也许还是年轻人谈情说爱、背后拥抱的好地方。 ②可是，有些话是不能说死了的，一到了过年，我就看出现代厨房的短处来了。它太理性，它的线条和色彩都太规矩，太工业，太工艺，不“闹”，它不适合春节，那种轰轰烈烈，那种热气腾腾，那种水雾迷漫。这么一说我就回忆起“老土”的厨房来了，我要说，“老土”的厨房里，才有“过年”的真景象。 ③现在，我就要说乡下了。其实呢，过年本身就是一件很“乡下”的事。 ④既然“春节”是农业文明的产物，“乡下人”当然就格外地认真。过去的乡下人用的是灶，烧的是草，他们的厨房就不可能小，它必须大。再穷、再酸的人家也要有一间阔气的、铺张的大厨房。而有些干脆就在正屋。到了大年三十，每一家的烟囱都昂扬着，炊烟款款地冒出来，有了庄重的派头、喜庆的派头，同时也是热火朝天的派头。 ⑤其实，这只是一个表象。你到厨房里看看吧，灶堂里的火是蓬勃的，那是稻草的火，又大又亮，它随着风箱的“拉风”，有节奏地映红了厨房。锅里头呢？有油，那可是“春雨贵如油”的油，是地道的菜油或者猪油。它们在翻卷，腾起