精品解析:八年级上册第三单元03巩固练

2023-11-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 159 KB
发布时间 2023-11-10
更新时间 2025-04-24
作者 组卷官方优选店
品牌系列 -
审核时间 2023-11-06
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内容正文:

03 巩固练 一、选择题 1. 下列对文章内容和写法分析不恰当一项是( ) A. 在《三峡》中,先写三峡的山,后写三峡的水;写山是为下文写水作铺垫。“清荣峻茂”四字高度概括了三峡春冬之时“水”“树”“山”“草”四种景物的不同特色,语言简约凝练,富有表现力。 B. 《记承天寺夜游》中,文章借“闲人”表达出作者贬谪悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等微妙而复杂的心境。 C. 《答谢中书书》中,作者变换着多种角度写景,如“高峰入云,清流见底”,先是俯视,再是仰视。 D. 《与朱元思书》全文以写景为主,兼有抒情,第一段为总起,后两段分写水和山。 二、对比文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题 【甲文】 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 《三峡》 【乙文】 夷陵县北三十里,有石穴,名曰马穿。尝有白马出穴,人逐之入穴,潜行出汉中。汉中人失马,亦尝出此穴,相去数千里。袁山松言江北多连山,登之望江南诸山,数十百重,莫识其名,高者千仞,多奇形异势,自非烟寨雨霁,不辨见此远山矣。余尝往返十许过,正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈,猿所不能游。有一白鹿,陵峭登崖,乘岩而上,故世名此岩为白鹿岩。 (节选自郦道元《水经注·江水》) 2. 为乙文画线句子划分停顿。(划一处) 沿 江 有 峻 壁 百 余 丈 3. 解释句中加点词语。 (1)略无阙处( ) (2)沿溯阻绝( ) (3)故世名此岩为白鹿岩( ) (4)江水又东径白鹿岩( ) 4. 用现代汉语翻译下面句子。 (1)自非亭午夜分,不见曦月。 (2)余尝往返十许过,正可再见远峰耳。 5. [甲]文“朝发白帝,暮到江陵ˮ,侧重写水的__________,属于_________描写;[乙]文“高者千仞,多奇形异势ˮ,侧重写山的_______,属于______描写。 诗歌鉴赏 阅读下面诗歌,完成下面小题。 【甲】使至塞上 王维 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。 【乙】碛中作① 岑参 走马②西来欲到天,辞家见月两回圆。 今夜不知何处宿,平沙③莽莽绝人烟。 【注】①碛(qì)中作:即在大沙漠中作诗。碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆托克逊库米什附近。②走马:骑马疾走。③平沙:平坦广阔沙漠、大漠。 6. 【甲】诗中作者“使至塞上”的目的是_________________;【乙】诗“平沙莽莽绝人烟”中“绝”的意思是________________。 7. 两首诗作者都是去塞上,王维是“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,岑参是“走马西来欲到天”,请你结合诗句,分析两人各自的情感。 二、对比阅读 阅读《记承天寺夜游》,完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 8. “水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是( ) A. 四季交替 B. 阡陌交通 C. 交口称赞 D. 君子之交 9. 文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是( ) A. 有雅趣的人。以“闲人”自称,隐含着豁达的人生态度。 B. 有闲暇的人。以“闲人”自称,透露出两人夜游的情致。 C. 被闲置的人。以“闲人”自称,反映了两人的政治处境。 D. 被贬谪的人。以“闲人”自称,表现了空虚的精神状态。 10. 根据《记承天寺夜游》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 乘兴踏月,西入酒家。不觉人物两忘,身在世外。 (李白《杂题》其一) 材料二 五月十四夜,湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下,剥菱煮芡,小饮达曙。人声既绝,楼台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯底,千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:“何地无月,但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。 (取材于徐釚《词苑丛谈》) 亲近自然、从自然中获得美感与精神力量,是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”,苏轼在空灵澄澈的月

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