内容正文:
哈三中2023一2024学年度上学期
高三学年期中考试语文试卷
一、现代文阅读(31分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)》
阅读下面的文字,完成1~5题,
材料一:
文字的出现,是人类进入文明时代的主要标志。对于有着五千年文明史的
中国来说,古文字的研究有着特别重要的意义,甲骨文是目前公认的我国最早
的成熟文字,提供了商代最原始、最真实的史实信息,佐证了商代为信史,大
大延仲了中华文明史,是中华文明的重要标志。
罗振玉、王国维等利用甲骨文对古史进行修正形成了以二重证据法为核心,
熟习古代典格、结合古地理、秉承小学音韵等治学工具的罗王之学。罗振玉搞
清了甲骨文的出土地是安阳的小屯村,发现了“殷王名滋十余”。王国维的《殷
卜锌中所见先公先王考》对《史记·殷本纪》进行印证和复原,对《夏本纪》
进行了推测。罗王之学是有意识地针对当时流行一时的“古史辨派”的“破"
而作的“立”,至今看来,这是非常有意义的学术建设工作。其后甲骨文大师
董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究,最终确定了小屯村一带是
商朝自盘庚迁殷至商纣灭国,共历八世十二王,二百七十三年“不复從都”的
晚商都城。新时期以来,研究夏代历史最具著名和影响的是著名学者李学勤先
生,他在《走出疑古时代》中提出:“咱们今天的学术界,有些地方还没有从
‘疑古'的阶段脱离出来,不能摆脱一些旧的观,点的束缚。在现在的条件下,
我看走出‘疑古'的时代,不但是必要的,而且也是可能的”
甲骨文不仅解决了殷商信史的问题,还提供一些寻找夏的线索。属于夏代
文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号,比如一个,黑陶纺轮的刻划与甲骨
文中的“羌”字字形比较相似,这些符号大约有24种之多,分别分布于大口
草等陶器的口沿内部。夏鼐、邹衡等考古学家就认为这些陶器刻符,“应该就
是当时的文字”,“商朝的文字同夏文宇是一脉相承的,基本上属于一个系统”
另外,殷墟甲骨文发现了“夏”字等痕迹,虽然可能与夏代关系不大,但也为
寻找夏文化提供了一定的线索。甲骨文中有夏代后裔遗迹,夏商周时期的“玫
朝换代”,改变的只是最高权力的转换,体制并无大的变动,只要不是同被推
翻王朝有特别密切的关系,大多诸侯国都是随着新王朝的建立而顺风转舵,承
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扫描全能王创建
认新王朝的统治而继续存在。殷墟甲骨文中的杞、曾、六、戈、雇五个诸侯国,
是夏代就受封的诸侯而在商代被续封,仍保有诸候的地位,是夏代的诸侯见于
殷墟甲骨文者。这些甲骨文材料,都可以直接或者间接地证明夏代的存在。
甲骨文之于中国文化的持续影响和重要地位远不止历史文化价值,比如甲
骨文的发现之于考古学、文字学、语言学、语法学、文学、告典文献学、书法
艺术等等学科和门类,都有极大的推动作用,有很高的史料价值。如今甲骨学
不仅是中国古文字学的重要分支,它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学,
文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之问,成为探
讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口。甲骨文的研究是多方面的,我们可以
从语言学角度,可以从文字学角度,也可以从文化角度研究,从文化史的各个
方面,包括科技史。我们都能够从甲骨文里找到中国传统文化的源头所在、总
形与前身,所以甲骨文的文化价值是无与伦比的。由此可知,殷墟甲骨文的发
现及其研究,其重要性怎么强调都不过分。从甲骨文我们完全可以读出来中国
文化自信。
(摘编自朱彦民《从甲骨文说到中国文化自信》)
材料二:
汉字漆续着厚重的历史文脉,是中华民族文明智慧的结晶和世界文化宝库
中独具魅力的瑰宝。2月17日至22日,“写意中国—探寻汉字起源”网上
主題宣传活动在河南举行,全国网络煤体与广大网友共同探寻文字起源,活动
历时六天,登上微博热搜榜,阅读量突破3亿,在互联网上掀起中国汉字热潮
记载和凝聚着中华民族历史风采的古老文字,跨越历史长河,在网络世界闪烁
着璀璨光芒,等待着人们的品阅。
出土于中国河南的甲骨文,是中国最早的成文古典文献遗产,传承着中国
基因,是中国文化自信的底气所在。借助“写意中国一探寻汉字起源”网上
主题宣传活动,我们看到了中国汉字独有的形式之美和厚重的历史沉淀,让人
感受到中华文化永恒的魅力.
“一片甲骨惊天下”,在中国文字博物馆里,通过专题陈列可以肴到甲骨
文发展演进以及发掘、研究的全过程:在“网红打卡地”安阳殷墟考古文旅小
镇,独具风韵的殷墟文明与现代化数字多媒体科技碰撞出“独特花火”;走进
安阳师范学院甲骨文信息处理实验室,让甲骨学研究进入智能化时代,插上了
智能化“翅膀”。
党的二十大报告指出,中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文
明的智慧结品。而作为传统文化的根脉,汉字的源头,甲骨文正在悄然走进我
们的生活。“写意中国一探寻汉字起源”网上主题宣传活动,正