山东省淄博市实验中学2023-2024学年高一上学期教学阶段性考试语文试题

淄博实验中学淄博齐盛高中高一年级教学阶段性检测 2023.10 语 文 本次考试共150分，考试时问150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读】（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 村补一： 断时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗高，这是断时代向诗人们提出的新 课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤米高是。 诗歌的条高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐成型的崇高， 如郭沫若狂飘交进的诗歌：又有国家情怀和人臭意识的勇于担当型的崇高，如王 久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到 继永和发展。那么，我们在已有幸厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造 出属于新时代斯诗的高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以《论米高》闻名于世的期吉梦斯说：“没有 任何东西像真情的流露得当那样能够导玫崇高。”他强调了“真”及其“流露得 当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那 么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的清感？以人民为中心的惜怀感、幸福 感、境界感、贵任感和光荣感，是治愈新时代诗歌垫每的灵开步药。许多诗歌故 意淡忘人民，史不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写 “自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的现点和现象比 较普道，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才 是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发， 可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努 力克服自我、战胜自我，同时要与自热和传统“竞赛”而不是臣服于自我和大 自然，并对自我和大自然的如枝末节进行乐此不疲的摹写：也不能对古今中外传 统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进品 超适它们，从而形戒属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激 励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾 经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须 大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国 家、社会和历史进步，同时具备广博牛识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 概言之，新时代的诗歌写作，既要办进“假小空”的真平庸，也管裼“仅 大空”的伪米高。真正具有活力、热力和魁力的米高是不容绿进的，也不许站污， 更严禁消解。毕竟具有素高美的诗歌不是说成，而是给人以狂喜、惊叹和激奋， 并使人的思想得以净化和升华。也只有典备如此素高美的诗歌，才有普遍性和永 久性。 (摘编自杨四平《斯时代诗歌呼唤崇高美》) 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阅 的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的加热的爱心， 保持对时代、社会、人类的关注。当热，我们不能只注意社会生活化的表象，我 们要多注意社会新神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探素怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、服亮人 们心灵的神许。在创作中，要招“写开么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当 前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道， 在壮甫、白居易等古代侍人和艾膏、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们 提供了花例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使 自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强羽的是独有的 个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、大民性。忧秀的诗歌华品，总是能够用 个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内活。诗人在创作实践中应时 刘保持自省，在自己的失志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺 钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质：要么玩“捉迷蔻”，把神圣 的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人 块乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪国里玩弄所谓的诗歌艺术， 诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共 振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的打 写和反映，体现了很好的责任忘。他们的作品对时代进行了深刘的记录，成为时 代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是 表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应 该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性