内容正文:
哈三中2023-2024学年度上学期
高三学年第二次验收考试历史试卷
第一部分选择题(共48分)
1.周初已有射箭、摔跤、御车等体育竞技比赛,但比赛不看重竞技成绩,而是看重参赛者在比赛过程中能不能将礼仪规范进行很好的展现。周初这种“君子之争”
A.以礼维护贵族特权B.贯彻儒家礼治主张
C.将重礼与竞争对立D.反映出礼的生活化
2.春秋战国时期,东方各国的国君与庶人之间,分布着广大的中间阶层,有着明显的等级划分。而秦国国君之下卿大夫阶层不够强大,没有发展起可以和国君对抗的势力,这反映了
A.商鞅变法摧毁秦国旧贵族势力
B.东方六国仍严格遵行西周分封制
C.秦国具有走向集权的先天优势
D.秦国与东方六国沿不同轨迹发展
3.嫡长子继承制讲究“有嫡立嫡,无嫡立长”。汉代诸侯王仍然实行嫡长子继承,但是汉律却只允许嫡子也就是正妻之子为嗣。如果正妻无子,则国除为郡,庶子再多也不能继承。这一政策旨在
A.彰显汉律的权威
B.强化儒学正统地位
C.加强对地方控制
D.维护嫡长子的权益
4.汉代画像砖的画面表现形式有浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。画面内容非常丰富,有表现劳动生产的,如播种、收割、舂米、酿造、盐井、桑园、放牧等,有描绘社会风俗的,如宴乐、杂技、舞蹈等,有神话故事如西王母、月宫等,还有表现统治阶级车马出行等。汉代画像砖
A.艺术雕刻水平领先世界
B.体现了艺术性和史料性的统
C.表达对奢靡风气的不满
D.真实再现了墓主人的生活场景
5.十六国时期,北方少数民族在建立政权之初,不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为,而且在政权国号的选择上也多加斟酌,十分谨慎,往往在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。此举的目的是
A.还原历史真实促进文化自信
B.承袭中原王朝的统治策略
C.结束政治分裂实现再次统一
D.获得文化认同以巩固统治
6.成书于北魏的《齐民要术》吸收了《尚书》《诗经》等经典的民本、农本思想,主张富民、孝道,指出赡养父母的前提是要发展农业:并吸收了孟子、荀子等人的主张,要求遵循天时、地宜的自然规律。这说明
A.儒家思想影响农业理念B.统治阶级推崇儒家文化
C.民族关系决定经济发展D.自然条件限制农业生产
7.隋唐以前,端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子,北方禁火佩戴百索绶带(辟邪彩带)。至唐则立法规定端午放假一天,食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明唐代
A.端午节习俗起源于南方B.国家统一助推文化认同
C.南北文化习俗趋向固定D.农耕文化影响风俗习惯
8.唐玄宗时,正式设置翰林学士院,直接听命于皇帝,参与起草国家政令文书;至唐肃宗时,翰林学士们与“中书门下”共掌中书。皇帝调整中枢权力机构的目的是
A.提高中央行政效率B.加强对朝政的控制
C.增加官员晋升途径D.剥夺中书门下职权
9.宋仁宗时期,兵书的编撰在经历了五代至北宋初年的低潮之后,呈现出迅速复兴的态势,朝廷开始重建武学,重视武举,武学、武举教材由朝廷统一撰著,用以全面提升宋代将士的军事理论、战术水平。这侧面反映出宋代
A.边防压力日渐严峻
B.重文轻武政策被摒弃
C.藩镇割据死灰复燃
D.教育重视人全面发展
10.唐代服装以青绿为主色调,配以朱红、朱黄等色调,色泽明快、色彩浓烈。宋代服饰以色泽简素的淡蓝为主色调,崇尚素净温雅、闲散淡远、顺万物之道的自然美。这一变化的主要原因是
A.民族交融的加强B.市民阶层的兴起
C.理学的形成发展D.世家大族的衰落
11.下表为明代不同时期法律、法规对违禁下海处罚的规定。这反映了嘉靖时期
A.阶级矛盾逐步缓和B.农耕经济高度繁荣
C.律令儒家化的进步D.对外政策更加保守
12.清初官员的题奏本章均由内阁阁览票拟呈皇帝阅读。而雍正即位后对奏折制度进行了重大改革,将奏折的处理纳入军机处的轨道,并对奏折批复加盖“办理军机处”印,禁止他人拆封,以此直接传达圣谕。这一制度变化
A.强化了君主专制B.加强了中央集权C.密切了君臣关系D.保障了政令畅通
13.钱乘旦先生提出了“反现代化”的理论假设。他认为“反现代化”并不是反对现代化,而是用现代化的手段来维护传统价值取向,扭转现代化的方向,达到抵制现代化、回归传统社会的目的。下列符合“反现代化”理论假设的历史事件是
A.太平天国运动B.洋务运动C.戊戌变法D.义和团运动
14.鸦片战争后的数十年,清政府被迫签订了一系列不平等条约,国家陷入了内忧外患的严重局面,逐步沦为半殖民地半封建社会。研读下列条款内容,按其签订时间的先后顺序排列,正确的是
①“应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例”
②“上谕将诸国人民遇害被虐之城镇停止文武各等考试五年”
③“日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造”
④“凡有华民情甘出口,或在英国所属各处,或在外洋别地承工,俱准与英民立