2.8 百家争鸣 课件+教学设计+说课课件 2023-2024学年统编版七年级历史上册

第8课《百家争鸣》 授课人：李果庄中学 赵颖 《不是只有你才有爷爷》 第8课《百家争鸣》 授课人：李果庄中学 赵颖 百家争鸣 ● 背景 1、以上三则材料分别反映了春秋战国时期经济、政治、文化领域什么新的变化? 材料一： 经济：铁制农具和牛耕的使用和推广，提高了生产力水平，促进经济发展，为文化的繁荣提供物质基础。 政治：王室衰微，分封制逐渐瓦解，政局动荡。 材料二： 材料三：孔子开创兴办私学之风，改变了学在官府的局面。 文化：私学兴起，打破了学在官府的局面 新兴地主阶级崛起 士阶层崛起 知识分子队伍壮大起来 《春秋争霸形势图》（教材P31） 《战国形势图》（教材P34） 2、观看《春秋争霸形势图》和《战国形势图》，思考军事领域出现了什么新的变化? 百家争鸣 ● 背景 军事领域：诸侯强并弱，军事纷争不断。 材料四： 商鞅变法 百家争鸣 ● 背景 3、结合材料五，概括各诸侯国为应对这些变化，是怎么做的？ 材料五：春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来。 ——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》 各国变法图强，中央集权发展起来 习主席强调：如果我们不识变、不应变、不求变，就可能陷入战略被动，错失发展机遇，甚至错过整整一个时代。 家 百 争 鸣 在这种社会大变革、大动荡的时代，各学派从各自的阶级利益出发，著书立说，广收门徒，到处游说，对这场大变革发表见解，以希望得到统治者的采用，主要有儒家，道家，墨家，法家等，被称为“诸子百家”，这种思想文化繁荣的局面被称为“百家争鸣”。 百家争鸣● 思想 百家争鸣● 思想 学派 代表 时期 思想主张 著作 儒家 春秋 战国 战国 道家 春秋 战国 墨家 战国 法家 战国 兵家 战国 孔子 仁、以德治国、反对苛政、有教无类等 孟子 老子 庄子 墨子 韩非 仁政、民贵君轻、反对非正义战争 顺应自然、辩证思想、无为而治 顺应自然和民心、精神自由、人格独立 “兼爱”、“非攻”、节俭 以法治国、君主权威、中央集权专制 “礼治”，明确尊卑等级，维系社会秩序 《论语》 《孟子》 《荀子》 《老子》 《庄子》 《墨子》 《韩非子》 荀子 孙武 军事主张 《孙子兵法》 1、如果你是春秋战国时代的一位君主，你最认可谁的思想观点？为什么？ 百家争鸣● 思想 法家，因为法家思想符合了统治者要控制政权、加强统治的政治要求。 在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋战国时期，法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想受到秦国的重视。法家的治国主张成为秦王赢政灭六国，建立专制体制的理论基础。 2、面对变局，这些思想家提出了迥异的观点。这对今天的我们有何启示？ 百家争鸣● 思想 3、以今人的视角来看，你认可哪些思想？为什么？ 道家思想构成了2000多年传统思想的哲学基础； 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则； 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 我们应该批判地继承传统文化，取其精华，去其糟粕。学习他们敢于独立思考、自由讨论、探索创新、勇于变革实践。 联系与思考 孟子“民贵君轻” 墨子的提倡节俭 墨子“兼爱非攻” 庄子“顺应自然” 以民为本 构建节约型社会 热爱和平、反对战争 人与自然和谐相处 韩非“法治” 依法治国 百家争鸣● 思想 百家争鸣● 启示 历史转型期 积极寻求出路 面对春秋战国这段剧烈的社会变局，先贤们积极思考、勇于创新、寻求出路，出现了百家争鸣的局面。 今天，世界面对百年未有之变局，中国又该如何应对，个人又该如何自处。以史为鉴，你认为应从历史中汲取哪些灵感与智慧？（要求：提出观点，结合史实加以论证） 巴以冲突 第三届“一带一路”国际合作高峰论坛 历史转型期 又该如何应对 百家争鸣● 启示 道家，世间事物都有其对立面，对立的双方可以相互转换；美国对我国进行芯片垄断，我们只是一时间的技术卡脖子，我们应发奋图强，增强实力研发自己的芯片，就成了好事。 俄乌战争，巴以冲突，体现了道家思想，应顺应民心，世界人民渴望和平。我们应反对战争，维护世界和平。 正在召开的“一带一路”国际合作高峰论坛，体现了儒家“仁者爱人”，共同发展的观点，又体现了墨家互爱护利的观点，在经济全球化的今天，我们应发展有好合作，寻求共赢。 百家争鸣● 小结 百家争鸣 背景 代表人物及主张 启示 经济 政治 文化 军事 变法改革 儒家： 道家： 墨家： 法家： 春秋：孔子 战国：庄子 孟子 荀子 春秋：老子 战国： 战国：墨子 战国：韩非 1.（2023·黑龙江齐齐哈尔· 3）提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人，” 将“仁”作为处理人与人关系