内容正文:
春秋战国时期,风云变幻,狼烟四起。
各门各派,蜂拥而出,各显其能。
纵横捭阖,成王败寇。
进入穿越之旅
乱世之士,何去何从?
第8课 百家争鸣
你来到了春秋时期
请完成第一章剧情:争鸣何来
了解来龙去脉
百家争鸣
思考: 争鸣何来?(百家争鸣的背景 )
经济大发展:铁农具和牛耕的出现及推广,提高了社会生产力
政治大变革:王室衰微,分封制瓦解;诸侯崛起,招揽人才。
文化大繁荣:私学兴起,文化发展。
材料一:
材料三:
材料二:
材料四:
你已完成第一章剧情
请选择一个角色
开启第二章剧情:治世良方
百家争鸣
③辩证法思想:事物都有其对立面,对立的双方能够相互转化。
我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。——《道德经》
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》
②万物运行有其自然的法则,人们应顺其自然。
①政治上主张无为而治。
阅读材料并结合课本,思考:老子有哪些主张?
2.老子主张
老子与道家
丢马
得马
断腿
保全性命
坏事
好事
坏事
好事
道德经
道德经
1
收下
1.政治主张
景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”
——《史记》
①政治上推崇西周的制度
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,
齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——《论语·为政》
②为政以德 反对苛政
孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义?
孔子与儒家
统治者如果实行“德治”,就像北极星一样众星拱之,老百姓也会自然而然地服从。
用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。
2.核心思想
所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;
自己要通达,也让别人通达。
仁:爱心,同理心
樊迟问仁,子曰“爱人”
仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人”
子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠”
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意,爱惜民力,社会就和谐。
孔子与儒家
3.教育主张
"学在官府"
变为"学在民间"
③孔子创办私学,
打破了贵族和王室
垄断教育的局面,
促进了教育的发展
孔子部分弟子家庭情况
贵族:孟懿子、司马耕
贫穷:颜回、闵子骞、子路
富裕:子贡、冉有
——根据《论语》《史记》等整理
②有教无类
①因材施教
……
历史小科普:
周朝的学校专为贵族弟子而设,平民没有受教育的权利。
孔子与儒家
樊迟问仁,子曰“爱人”
仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人”
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”
求知心切、学问不高
以德著称、严于律己
好高骛远、忽略眼前
论语
论语
收下
1
学派 人物 主要思想
墨家
儒家
道家
法家
墨子
韩非
“兼爱”、“非攻”、选贤任能、节俭
以法治国;树立君主权威;建立中央集权专制统治
“仁政”;“民贵君轻”;反对一切非正义战争
孟子
庄子
治国要顺其自然和民心;追求精神自由
阅读教材,完成表格:
荀子
实行“礼治”;明确尊卑等级
治国理政,解决社会问题。
荀子
1
荀子
韩非子
1
韩非子
墨子
1
墨子
庄子
1
庄子
孟子
1
孟子
假如你是意在灭六国,一统天下的君主,最终会采纳哪一派的主张呢?请说明理由。
收下
你已完成前置剧情
达成成就:百家争鸣
可回到现在:博古论今
百家争鸣
博古论今
尝试以古鉴今,坐而论道:百家争鸣时期的学派思想对当今我国治理国家有何借鉴?请任选学派,谈谈你的理解。
道家
儒家
法家
墨家
兵家
……
取其精华,去其糟粕。
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
百家争鸣的影响:
儒家—孟子、荀子
墨家—墨子
道家—庄子
法家—韩非
铁农具和牛耕
百家争鸣
流派
影响
盛于战国
兴于春秋
老子
王室衰微
分封制瓦解
士阶层崛起
孔子
经济和政治的变革有利于促进思想繁荣
课堂小结
15
当今的行为观点
孝敬父母,尊敬师长
同学之间团结友爱
主张和平,反对战争
公民都有受教育的权利和义务
依法治国
人与自然和谐相处
随堂演练 古今连线
古代各派学说、主张
(墨家,非攻)
(法家韩非子,法治)
(道家老子