内容正文:
带着问题看视频材料:哪一历史事件?发生时代?
第二单元:夏商周时期:早期国家与社会变革
争 鸣
时代背景
之因
我们需要了解“争”的人物与学派、为什么“争”、产生怎样的争锋,以及“争鸣”带来的影响。今天,让我们重新回到春秋战国时代,追根溯源。
首先,来了解一下思想家们为什么要“争”?
争鸣之因---何以争鸣?
春秋战国经济政治发生了怎样的变化?
铁器牛耕出现,推动了生产力的发展
经济大发展
周王室衰微,礼崩乐坏,分封制崩溃。诸侯争霸,士族兴起,社会动荡。
政治大动荡
西周列鼎列簋制度一览--
春秋诸侯郑庄公墓葬考古现场图 九鼎八簋
诸侯展开争霸战争,身份等级不同,所用礼器不同,分封制下礼崩乐坏。争先变法图强,急需各类人才;士人阶层纷纷表达自己的观点与主张在这种动荡、变革和发展的时代背景下,士阶层作为职业政治团队粉墨登场。
他身处乱世之中,是失意的政治家,四处碰壁,但不曾放弃。
他有弟子三千,被尊称为“圣人”“万世师表”。
过渡语:在这种动荡、变革和发展的时代背景下,士阶层作为职业政治团队粉墨登场。影响世界进程的十大文化名人之首
争鸣之源
孔子与老子
争鸣之源--孔子与儒家
姓名 年代
国籍 出身
代表著作 地位
孔丘
春秋后期
鲁国
《论语》
儒家学派创始人
速读课本38页,1分钟,完善孔子的个人简介。
下层贵族
春秋末年,周王室势力衰落,天子失威,礼坏乐崩,社会动荡不已。
春秋是周朝的末期,周礼的真实含义已经没有多少人清楚了,鲁国虽是小国但是周礼非常完备的国家。
孔子作为儒家学派的创始人,它的核心思想也体现再《论语》中。
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
仲弓问仁。子曰:“……己所不欲,勿施于人。” 颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁
注释:礼:周礼
争鸣之源--孔子与儒家
核心:
仁
《论语》
孔子成为了学识渊博的人,他在前人的思想基础上,结合春秋时期的社会环境提出了一套自己的观点。他是儒家学派的创始人,我们来看儒这个字,一个人一个需,满足人的需求。核心思想是仁。由弟子整理成了《论语》一书。孔子的核心思想是什么呢?我们通过论语来一探究竟。整部里出现频率最高的一个字:仁 出现了一百多处而仁正是孔子的思想核心。那么什么是仁,又如何实现仁呢。孔子的学生也问出了关于仁的问题。
争鸣之源--孔子与儒家
年龄 生平经历
1岁 生于鲁国,祖上原为宋国贵族。
15岁 有志于学
20岁左右 担任小吏
30岁左右 开始创办民间教育,收徒讲学。
50岁左右 在鲁国从政
55岁 周游列国,推行政治理想
68岁 孔子归鲁,周游列国14年至此结束。
69岁 继续从事教育及整理文献工作。
73岁 去世
从孔子生平经历中,孔子通过哪两种方式践行和推广自己的仁的理念?
从政和从教
好学踏实认真的学习态度使鲁国虽是小国但是礼乐文化在这里得以完整保存,孔子自小受到了良好的贵族教育,通晓礼乐
在治国方略中又是怎么阐述仁的思想呢?
反对苛政
以德治国
夫子曰:“苛政猛于虎也。”
——《礼记·檀弓下》
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
——《论语·为政》
注释:
譬如:好像
北辰:北极星
共:通“拱”
孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!
用道德引导百姓,用礼制去感化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有真心实意归服之心。
“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 恢复周礼 那大家思考 ,在当时的社会历史中,孔子能实现个人理想吗
统治者会接受孔子的思想吗?
半部《论语》治天下,【译文】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”
清 《孔子世家图册》之“创立私学”
——中国国家博物馆藏
学在官府
在教育理念中又是怎么践行仁的思想呢?
学在民间
意义:打破了贵族和王室垄断教育的局面。
在这种社会状况下,西周时期“学在官府”、官师合一的教育模式被打破。随着王室人才的外流,学术逐渐下移