内容正文:
独树一帜的中国画-----山水画篇
一、教学目标
1、通过对中国古代中国画的赏析,让学生基本能够图像识读,初步了解中国古代画的艺术特色,及其在历史长河中是如何发展和完善的。(重点)(图像识读)
2、通过中国画的欣赏,引导学生着重理解中国古代山水画独特的艺术传统(难点),明白古人崇尚文化的高雅情趣和“托物言志、借物抒情”的表达方法。(文化理解)
3、通过学习,用语言和文字表达自己的审美感受,形成健康的审美趣味和高雅的生活情趣,提高艺术欣赏能力和树立正确的审美观。(审美判断)
4、通过学习和借鉴美术作品中的勾皴点染技法,进行山石画法的练习。能够运用美术语言,通过作品表达自己的情感。(创意实践与美术表现)
2、 重难点:
重点:
赏析中国山水画的艺术特色,及其在不同历史阶段中的风貌,同时寓思想教育于课堂教学之中。
难点:
引导学生着重理解中国古代山水画独特的艺术传统。
三、教学方法:
直观教学法, 启发式教学法,分组合作活动等。
四、 教学准备:
教师收集山水画挂图布置教室环境,设计多媒体课件。
布置预习:
1、熟悉课文内容。
2、收集一些与山水画有关的诗与画。
五:教学过程:
(1) 教师导入 (3-4分钟)
师:同学们好,今天我们学习的内容是《独树一帜的中国画》,中国画在我国艺术史中占据了很高的地位,具有很高的美学价值。中国画历史悠久,从侧面也体现出了中华民族的精神面貌和审美文化内涵,中国画最讲究的就是意境美,这一点我们从熟悉的古诗中就可以体会。
1、 由学生背诗,强调中国画常把诗与画相结合,尤其是中国山水画更注重这重情景交融的意竟。
《画》唐代:王维
远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
《鹿柴》唐代:王维
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
师:在古代,中国画最早是以壁画形式出现,后来演变为以卷轴画形式,并且先后形成了人物画、山水画、花鸟画三大领域。人物画强调“以形传神”,山水画强调表现意境,花鸟画强调借物抒情,托物言志。在画法上,有工笔和写意两大类。
2、 屏幕显示图片: 东晋 顾恺之《洛神赋图》
魏晋南北朝时期继承和发扬了汉代绘画艺术,呈现出丰富多彩的面貌。这一时期的绘画形式以长卷为主,这时期绘画重气韵,重表现人物的风貌,气质,重人物的传神写照。这一时期也产生了绘画理论著作,如南齐谢赫的六法论,对绘画产生了深远影响。
谢赫的《画品》:谢赫是南齐(479一502年)前后的画家、理论家,以时妆人物和肖像画为题材进行创作,但主要贡献在绘画理论方面,他的《画品》是古代第一部对绘画作品、作者进行品评的理论文章。《画品》中提出了绘画的社会功能以及品评绘画的六条标准,即“六法”,是:“一、气韵生动;二、骨法用笔;三、应物象形;四、随类赋彩;五、经营位置;六、传移模写。”“气韵生动”是把生动地反映人物精神状态和性格作为艺术表现的最高准则。骨法用笔是指通过对人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求。应物象形、随类赋彩、经营位置是指绘画艺术的造型基础:形、色及构图。而传移模写则是指绘画的临摹和复制。“六法”的提出是古代长期绘画实践和理论探讨的具有总结意义的完整认识。
师:我们在进行中国画的艺术品鉴过程中,主要是根据六法论进行鉴赏的。
《洛神赋图》根据曹植著名诗作《洛神赋》而作,为顾恺之传世精品。流传千古,千载之下,亦可遥窥其笔墨神情。《洛神赋》通篇言辞美丽,描写动情,神人之恋缠绵凄婉,动人心魄。顾恺之读后大为感动,遂凝神一挥而成。现在看到的《洛神赋图》是现存最早的卷轴画,此三国时期曹植所作《洛神赋》为表现形式内容,“其形也,翩若惊鸿婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”在这一段中,画家在洛神周围画上朝日、轻云、游龙和荷花,用来比喻洛神的美丽容貌和动人身姿,营造出一种富有浪漫主义色彩的神话般的意境。
——(介绍中国山水画有着悠久的发展史,在魏晋南北朝时期,山水画已作为人物画的陪衬出现了。)
(2) 隋唐时期的画风多属于“属意温雅、用笔调润”。唐代是中国画走向成熟的时期,尤其是人物画获得了重大发展,继承传统又有进一步成就的首先是初唐的阎立本。
1、隋 展子虔 《游春图》
——此画是我国目前发现存世最早的一幅山水卷轴画,展示早期山水画的基本风貌即青绿法,标志山水画已独立成画科。
2、唐•阎立本《步辇图》历史故事画
这幅画描写的是贞观十五年(641年),唐太宗李世民下嫁文成公主与吐藩王松赞干布的联姻事件。画幅右面是坐在步垫的唐太宗,被九名肩抬步辇和掌扇的宫女簇拥着,画幅左面是身着小团花衣、拱手致意的禄东赞,他被典礼官引见给太宗皇帝。禄东赞及其随从的举止、相貌特征有着强烈的高原民族特色,容貌神情恰当地刻画出禄东赞睿智聪颖而又谦和的性格特征。
唐太宗的形象表现则更为成功,在深沉谦和