专题28 《大道之行也》 （真题专练）-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读

v 专题28：《大道之行也》（原卷版） 真题专练 【1-2023年山东省东营市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——《大道之行也》 （乙） 河东薛存义将行，柳子……告曰：“凡吏于土①者，若知其职②乎？盖民之役，非以役③民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣④乎吏，使司⑤平于我也。今我受其直⑥，怠⑦其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！” 存义假令⑧零陵⑨二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的⑩矣，其知恐而畏也审矣。 ——柳宗元《送薛存义序》（有删节） 注：①土：地方。②职：职责。③役：役使。④佣：雇佣。⑤司：主持，掌管。⑥直：通“值”，指官吏所得俸禄。⑦怠：懈怠。⑧假令：代理县令。⑨零陵：地名。⑩的（dì）：确实。 10. 解释下列句中加点的词。 ①选贤与能 与：_______ ②不独子其子 子：_______ ③天下皆然 然：_______ ④今天下多类此 类：_______ 11. 概括两文阐发的一种共同主张并分别说明。 12. 简要说明两文在写法上的不同之处。 【2-2022年山东省滨州市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》） 【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （节选自《孟子·梁惠王下》 【注释】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。 13. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 男有分，女有归 归来见天子 B. 是谓大同 非独贤者有是心也 C. 齐宣王见孟子于雪宫 介胄之士不拜，请以军礼见 D. 乐民之乐者 然则何时而乐耶 14. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 大道之行也，天下为公 予独爱莲之出淤泥而不染 B. 货恶其弃于地也 皆以美于徐公 C. 人不得，则非其上矣 余则缊袍敝衣处其间 D. 不得而非其上者 其一犬坐于前 15. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）忧民之忧者，民亦忧其忧。 16. 中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念，【甲】文描述了以（1）“______________”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理想，【乙】文则明确提出了（2）“________________，________________”（用原文语句回答）的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，执政为民要落实在一件一件的实事之中，“忧民之忧”就是为群众排忧解难，“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。（3）“国无德不兴，人无德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画横线句子的认识。 【3-2022年四川省资阳市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》） 【乙】令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太