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专题28:《大道之行也》(原卷版)
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1.(2023春•浙江省金华市金东区•期末)阅读回答问题。
【甲】
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
(《大道之行也》节选)
【乙】
张文端公老家居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人得书,遂撤让三尺,吴氏闻之感其义,亦退让三尺,故“六尺巷”遂以为名焉。
(姚永概《旧闻随笔》)
【丙】
濂性诚谨,官内庭久,未尝讦①人过。所居室,署“温树”。客问禁中语,即指示之。……间召问群臣臧否②,濂惟举其善者曰:“善者与臣友臣知之其不善者不能知也。”主事茹太素③上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶④可深罪。”
既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者。”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”
(《明史》卷一百二十八,列传第十六节选)
[注释]①讦:攻击或揭发别人的短处。②臧否:臧,善;否,恶;善恶。③茹太素:人名,时任主事之职。④恶:同“勿”,怎么。
【解“和”之意】
(1)下列各组句子中,加点词意义相同的一项是
A.选贤与能
善者与臣友
B.公批诗于后寄归
男有分,女有归
C.主事茹太素上书万余言
既而帝览其书
D.有足采者
知不足,然后能自反
(2)用“/”给文中画线部分断句。(限断3处。)
善者与臣友臣知之其不善者不能知也。
【探“和”之义】
(3)“和”的内涵十分丰富。比较以上三则材料,理解“和”多样化的思想内涵。
【寻“和”之事】
(4)和为贵,善为本。在下列名著中是否也存在表现“和”的情节?请任选一项,写出一个情节,简要分析“和”的作用。
A.《钢铁是怎样炼成的》
B.《平凡的世界》
【写“和”之语】
(5)请根据以上三则材料,为这次“以和为贵”综合性活动撰写一条富有感染力的宣传标语。字数不超过20字。
示例:有容乃大,心境宽;以和为贵,万事顺。
2.(2023春•山东省济宁市泗水县•期末)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】
纪渚子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气。”十日又问。曰:“未也,犹应响影。”十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问。曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣。”望之,似木鸡矣,其德全矣异鸡无敢应者反走矣。
(选自《呆若木鸡》)
(1)下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.男有分(职分,职守)
B.货恶其弃于地也(财物)
C.盗窃乱贼而不作(小偷)
D.反走矣(逃跑)
(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是
A.大道之行也/策之不以其道
B.故人不独亲其亲/其真不知马也
C.货恶其弃于地也/庄子与惠子游于濠梁之上
D.十日而问/鸣之而不能通其意
(3)下列对【甲】、【乙】两文的分析与理解,不正确的一项是
A.【甲】文中“故人不独亲其亲,不独子其子”是说每个人只要养自己的父母、抚育自己的儿女,就会实现“大同”社会。
B.【甲】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句,拿现实社会跟“大同”社会对比,指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、作乱等现象,在“大同”社会都将不复存在。
C.【乙】文意在提醒人们,特别是君王:做人要注重内在气质,不怒自威;国家要增强实力,不战而屈人之兵。
D.【乙】文在写法上有情节,有人物、有对话、有描述、有想象……不蔓不枝,典雅古朴的语言,使寓言故事意境幽远。
(4)请将下面的句子翻译成现代汉语。
力恶其不出于身也,不必为己。
(5)用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
其德全矣异鸡无敢应者反走矣
3.(2023春•海南省儋州市•期末)阅读下面文言文,按要求完成问题。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己:力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而