专题18 《富贵不能淫》 （过关检测）-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读

v 专题18：《富贵不能淫》（原卷版） 过关检测 一、（2022秋·天津红桥·八年级统考期末）阅读《富贵不能淫》一文，完成下面小题。 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 66．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉    诚：真正，确实 B．丈夫之冠也            冠：帽子 C．父命之              命：教导，训诲 D．往送之门，戒之曰         戒：告诫 67．下列句子中有通假字的一项是（    ） A．一怒而诸侯惧 B．往之女家 C．以顺为正者 D．得志，与民由之 68．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．文中景春认为，公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是了不得的男子汉大丈夫。 B．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。 C．孟子认为，大丈夫既要坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世的态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、动摇、屈服。 D．文章使用排比句，增强了文意的气势和感染力。比如，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质。 二、（2022秋·北京东城·八年级北京二中校联考期末）阅读下面文言文，完成问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子译注》） （单于）欲因此时降武①。律②谓武曰：“副有罪，当相坐③。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟④之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山⑤，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律知武终不可胁，白单于，单于愈益欲降之。 （选自《汉书•苏武传》，有删减） 注：①[武]苏武，西汉大臣，出使匈奴被扣留十九年方获释回汉。②[律]卫律，原西汉官员，后投降匈奴。③[相坐]连带治罪。④[拟]比划，用兵器做杀人的样子。⑤[弥山]满山。 (1)根据以下提示，解决疑难字词。 联系语境 ①“膏”在字典里的义项主要有：①脂肪。②指油灯。③（形容词）肥沃。④（动词）滋润。→空以身膏草野 　 　（填序号） 温故知新 ②亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）→畔主背亲： 同义推测 ③关于“益”的成语有“多多益善”“精益求精”。→单于愈益欲降之： (2)翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（   ） A．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。翻译：住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。 理解：采用排比的形式指出大丈夫精神的实质。孟子认为，讲仁德，守礼法，做事合乎道义，是“大丈夫”最基本的标准。 B．得志，与民由之；不得志，独行其道。翻译：得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候才可以独自走自己的道路。 理解：孟子认为，大丈夫应该有更高的追求，无论在什么情况下，都应努力领导百姓遵循正道，践行自己的治国主张。 C．本无谋，又非亲属，何谓相坐？翻译：我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？ 理解：苏武虽被匈奴扣留，处境艰难，但他面对卫律，却毫不畏惧，体现出他大义凛然的气节。 (3)孟子主张的大丈夫精神，历来为人称颂。《富贵不能淫》中“①_____”成了不少仁人志士在面对不同外部压力下始终坚守的道义。这种精神在苏武身上具体表现为：②_____，③_____，④_____。 三、（2022秋·浙江宁波·八年级校联考期末） 【甲】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子