内容正文:
限时规范训练(二十一)
一、选择题
1.(2022·山东中学联盟高考押题)朱克敬的《瞑庵杂识》里面记载了清末一位吏所说的话:“来办事的人就像乘客,政府各部门就像车子,我们这些人就像是车把式,各部门当官的就像是骡子,我们用鞭子抽着他们往哪儿走就行了。”其坦率和自信程度简直到了令人吃惊的地步。上述现象的出现主要是由于( )
A.选官制度的僵化 B.进步思潮的传播
C.等级秩序的失序 D.地方宗族势力的发展
解析:A 根据题干内容中“来办事的人就像乘客,政府各部门就像车子,我们这些人就像是车把式,各部门当官的就像是骡子,我们用鞭子抽着他们往哪儿走就行了”体现出清末吏治的僵化,因循守旧,之所以出现这种现象,其主要原因在于选官制度的僵化,不能选拔出适应时代发展的官吏,故选A项;题干内容体现的是清末官吏的因循守旧,反映出其思想的保守和固化,与“进步思潮”的表现截然相反,排除B项;题干内容述及的是权力的运作方式,与“等级秩序”没有关系,排除C项;政府权力运作方式的因循守旧与地方宗族势力发展没有关系,排除D项。
2.(2022·山东潍坊模拟)1904年,清政府颁行的“癸卯学制”基本上照搬了当时的日本学制,只是将学科名称作了改换,如将“理科”改称“格致科”,“古文书学”改称“金石文字学”,“经济学”改称“理财学”;等等。这反映了晚清政府( )
A.借鉴日本学制,复兴传统教育
B.坚守传统教育,抗拒制度变革
C.回应改革诉求,兼顾文化尊严
D.顺应世界潮流,追求全盘西化
解析:C 根据题干内容中的“1904年”“癸卯学制”,可知清末新政是为了回应改革诉求而进行的改革,根据题干内容中“将‘理科’改称‘格致科’,‘古文书学’改称‘金石文字学’,‘经济学’改称‘理财学’”,可知清末新政的改革内容又兼顾到了其文化尊严,故选C项;根据所学知识可知,清末新政并不是单纯的“复兴传统教育”,在其改革过程中也实施了一些有利于中国现代化的相关措施,如倡导创办工商企业,颁布了一系列工商业规章和奖励实业的制度等,排除A项;根据所学知识可知,清末新政在教育方面并没有完全“坚守传统教育”,如废除科举,兴办学堂,建立起了一套较为完整的学校制度等,排除B项;根据所学知识可知,清末新政并没有“追求全盘西化”,如题干内容中的“将‘理科’改称‘格致科’,‘古文书学’改称‘金石文字学’”等,排除D项。
3.(2022·山东省济南市高三高考模拟)1905年,《时事画报》报道:“丈夫和小妾对于女儿是否需要缠足的事情意见相左,丈夫认为:如今风气已开,不应再自寻苦恼。而妾则认为丈夫偏心,为嫡女缠足,而自己的女儿则不让缠足,被丈夫谴责后自寻短见。”这反映出( )
A.尊孔复古思想大行其道
B.废止缠足已被民众接受
C.传播了民主共和理念
D.社会转型面临较大阻力
解析:D 根据题干内容可知,对于女儿是否需要缠足的事情,丈夫和小妾出现了意见分歧:丈夫认为“如今风气已开,不应再自寻苦恼”,而小妾则认为丈夫偏心,“为嫡女缠足,而自己的女儿则不让缠足”,并且在被丈夫谴责之后,竟然“自寻短见”,说明在废除缠足等封建陋习过程中,由于传统封建思想的存在,实现社会转型的困难比较大,故选D项;在废除缠足等封建陋习中,丈夫认为“如今风气已开,不应再自寻苦恼”,主张不再缠足,说明当时有一部分人已经接受了新的思想,尊孔复古的思想不再大行其道,排除A项;根据题干内容可知,小妾主张女儿缠足,说明废止缠足思想并没有被民众广泛接受,排除B项;“传播了民主共和理念”是在辛亥革命之后,与“1905”年不符,排除C项。
4.(2022·山东省菏泽市二模)20世纪初,立宪派批评革命派的“排满”主张,认为中国“乃合汉满蒙回藏苗而共同所有之中国也”,各民族人民“皆中国国民”,满族当然也是中国人。孙中山回应:“革命的宗旨,不专在对满,其最终目的,尤在废除专制,创造共和。”由此可见,孙中山( )
A.接受了立宪派的批评意见
B.回击了立宪派的政治攻击
C.对民族主义有了正确认识
D.具有百折不挠的奋斗精神
解析:A 根据题干内容可知,孙中山认为,“革命的宗旨”在于“废除专制,创造共和”,而不仅仅是“排满”,据此可知,题干所述内容体现出孙中山接受了立宪派的批评意见,故选A项;针对立宪派的批评,孙中山的反应是“回应”,而不是“回击”,排除B项;题干内容中的“排满”属于孙中山“三民主义”中的“民族主义”,但是在题干内容中并没有述及该认识的正确与否,排除C项;“百折不挠的奋斗精神”主要体现为孙中山为实现其“三民主义”所进行的一系列的活动,不论成功与否,但是在题干内容中并没有述及其活动,排除D项。
5.(2022·山东省济南市高三模拟考试)同盟会成立以后,孙中山在宣传自己革命主张时反对照搬西方的一套,热情介绍马克思的社会主义学说;辛亥革